‌战争的起源

原创 智者说哲理箴言 智者说工作室 2024-05-01

遍观血腥的人类史，死于相互之间的残杀，远远大于死于自然灾害的人数。而且这种相互之间的残杀依然在继续。

人类自身互相之间的残杀就其本质来说，无疑源于利益之争。然而，仅仅局限于所谓的利益之争又难免过于简单。人是具有理性的，杀敌一千，自毁八百的账还是算得过来的。可为什么还会发生相互之间的残杀，甚至是大规模的残杀呢？

导致人类相互残杀的原因有很多，政治的、经济的、文化的、信仰的等等。总结人世间战争的起因，可以说：基于差别，出于利益，始于戒备，患于猜忌，终于敌对。

飓风起于青萍之末。导致人类相互残杀的基本动因，就在于人类自身存在着天然的差别，并且人们还在刻意地制造和扩大着这种差别。普天之下，人类固然存在着差别，肤色有别，习俗不同；有的聪明，有的愚笨；有的能力强，有的能力弱；有的有文化，有的没文化；有的穷，有的富；你信基督，他信真主；你拜上帝，他拜佛陀……这些差别，有的是先天的，有的是后天的；有些是自然的，有些是人为的；有些差别意味着天然的冲突，有些则是可以包容共存的；有些差别是可以消除的，有些差别本是相互成全的，根本就没有消除的必要。令人遗憾，甚至可以说需要谴责的是，刻意制造差别，从而形成不同的阶层与阶级。人类历史本就是一个利益纷争的历史，在这种过程中依次培养起戒备、猜忌和敌对意识。所以，那种在孩童时期就强化差别意识，而且不断灌输“非我族类，其心必异”、非我信徒，必为邪恶的主张和做法，大而言之，已然具有一种反人类的倾向了。

对于利益的争取是由人自身的本性决定的。活下去，活得好，是人生的目标，也是任何一个族群的目标。争取自身利益永远是人类缘定的宿命。争取利益可以有多种形式与手段，最为简便，同时也是最为野蛮的，当属于靠强力去夺取。解决利益纠纷有多重形式和手段，譬如协商、谈判、妥协、交换等等，如果实力相当，最不合算的，当属武力解决。

相互之间戒备意识看上去无可厚非。其来源在于人们对人性之恶的深刻反省。往往体现于警惕性的“有备无患”。消除彼此间的戒备意识，无疑需要加强友好往来，相互传导爱的力量，从而建立彼此间的信任。

敌对意识的直接来源在于彼此间的猜忌。缺乏了解与沟通，彼此之间缺乏信任。一点风吹草动，都会对绷紧的神经构成重大的冲击。此间的决策，往往受深层次的观念意识所左右。属于主动进攻性的是：“先下手为强，后下手遭殃。”属于克制性的是：“没事不惹事，有事不怕事。”具有正义色彩的是：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”

敌对状态是一种最终的恶果。彼此之间的敌视与仇视时刻酝酿着战争。短暂的和平只能归之于战争的准备。处于这种状态之下，强化仇视意识往往是人们的首选。因为缺乏这种仇视意识，是对战斗精神的一种削弱，最终会导致自身的悲剧。

人类的思维本身是分层次的。有的思维层次高些，有的思维层次低些。譬如说，人们总是陷入争斗之中，思考的内容是如何防备对手，抵御对手和战胜对手。在这个思维层次之上，是斗与不斗，战与不战的思维。

部分人的悲剧在于，幻想和平而自废武功。全人类的悲剧在于，总是处于互相猜疑的敌对状态之中，把主要精力用在研究如何对付其他人上，彼此之间不断制造矛盾，拳来脚往不断升级矛盾，从而陷入恶斗的循环。

开始是牛摇尾巴，后来是尾巴摇牛。开始是玩水龙头，到了水龙头完全脱落，水流无法控制了。开始是玩火柴，火点燃起来，火势无法控制了。战争也是如此，真正卷入了战争，自身便无法控制了。我们当然可以乐观地认为，人类的战争毕竟属于人类自身的行为，而人类自身的行为是受自身的精神状态、观念形态决定的。相对于处心积虑战胜对方，倡导和平，维护和平，无疑是一种高层次的思维。

来源：《毛泽东人民大学》20240501，第6版收录。