民间学者何去何从——论民间学者的学风学气

　　原创 宋哲民 哲民论语 2023-03-07

　　民论哲语（2）

　　我所说的民间学者，是指除了在“公门”里在职、在任、在位的之外，任何从事学术研究和理论探索的人士；也就是在“公权体制”以外，所有的学术专业研究和学术理论爱好的人士，我都可以称为是不吃“公粮”的民间学者；但对于学者而言，是没有什么“民间、“权间”之分，没有什么体制内外之别，只有学术成果的优劣之分之别；甚至可以认为，一旦陷入在了名利地位之争的学术理论，我们都可以认为并非是真正的学者。

　　我最近浏览了一些民间学者的文章和言论，观察了一些民间学者的学风学气；可以说，大多数的民间学者，仍然局限在过去的知识体系，过去的著作概念和历史观点，过去的传统文化的学术氛围中，从而形成着“固态、固封、固执”的世界观、价值观、财富观的学风风气。虽然过去的一切，有其历史的经验和教训作用，有其历史延续学术成果的现代作用，有其古为今用的传统学术价值，但大多为解释者的解释，理解者的理解的学术氛围，甚至可以认为的是，过去的“主义”范畴，大多不具有对现实价值和未来意义的学术研究和理论探索的创新成果作用。特别是对于人的智慧的学术探索，过去的学问，虽然也具有历史价值的借鉴作用，但从人类文明历史进程的历史价值而言，学术理论又是借鉴历史，创新现代，创造未来的学问。

　　最近，我也关注了近二百所高等院校的教师和学生们的文章和言论，特别是关注了一些他们在现代的学风学气；可以说，已经具有了对现代和未来学术研究和理论探索的氛围；特别是对具有现代价值和未来价值的国内外的现代学术成果，已经形成了浓厚的学以成人的学术氛围。有些院校，甚至能对这些现代国内外学术成果的一篇文章或视频讲座，能够达到好几万的完整收阅率；即使是对历史性的学术研究和理论探索的成果，也开始形成了通过历史而面对现代，以史为镜而面对现代与未来的学术研究和理论探索的学风学气，并且产生出了一些优秀的乃至具有历史价值的经典学术成果。虽然在高等院校，也多有败类和不学无术之人，但总体上仍然保持着追求知识、追求真理、追求人生价值的现代学风和前瞻性学气，开始转向现代和未来的知识体系的学术探索，而与人类文明的历史进程相一致。民间学者大多仍然是向后看的学风，仍然处在回归过去的知识和信息，重归自我的感性意识和本体论归属的学术理论中，因此，大多的知识体系陈旧，返古风气浓厚，局限在大脑意识性的所谓科学，以及解释者的解释和理解者的理解的学术理论中；在现代的大变局中，仍然固守着自己的固执观念和固态的学风学气。

　　我们曾经发生过“五四运动”，“五四运动”也是在面对历史中的经验和教训，不仅为现代的“救国救亡”而觉醒，并且为未来的前途和命运而启蒙。可以宽慰的是，“五四运动”的学风学气，仍然能够延续至今而不衰，从而带来着我们的现实希望和未来的前景。可是，许多的民间学者，只是注重过去的知识体系，注重自己的理解和解释，注重传统的历史和文化；几乎不学、不听、不看，有关现代性和未来性的学术成果了；对现代学术性的文章和言论，能够耐心阅读、静心思考的民间学者越来越少了。虽然有许多院校和民间人士认为，学术性的理论，普通大众没有多少人会问津；但我要说，那些经典学术著作和那些什么“主义”，又有多少普通大众的人去看，去听，但并不匮乏引导人的认识和人的目的与利益实现方式的“正负”能量历史作用。

　　本来的民间学者，具有不受权力、体制、利益，等等学术理论环境和条件约束的优越性，并且也有许多的民间学者，具有切身的实践经历和亲身体会的优势；但反而被自己的篱笆限制住了手脚，被自己固有的学术和理论观点蒙住了眼界，被自己的意识和感性体会捆绑住了智慧；除了还有一些传统文化的再版，对时事事件的反应，对现象信息的揭露，等等的一些无关紧要，无关未来、无关学术价值的言论外，几乎很少有现实价值和历史意义的学术成果。自以为“自优”的民间学者，却成为了“自劣”的学风和学气。

　　当今，虽然对有关国内外前沿的学术理论成果，能够被大众所普遍地接受和理解，的确是件很难很难的事情；多年来的“一言主义”氛围，已经并非是一代二代人所固有的信息和观念，而且是他们经历过的行为习惯和生活方式，也就形成了很难改变的固习和观念。天底下最难改变的就是人的固有观念和行为习惯；但在人类文明的历史进程之中，任何大变局的时代，总会发生学术创新和理论先行的引导作用；何况在我们面临现代百年大变局的新时代，学术研究和理论探索的学术成果，就更加具有了引导人的认识与人的目的和利益实现方式的现实价值和历史意义；而总比那些所谓“正确式”的灌输洗脑，“心灵鸡汤式”的愚昧人性，“封神榜式”的所谓传统文化的回归返古，要好的多了，要智慧的多了，要有用的多了；因此，人们也就多少能够有些现代知识体系的真相、真理、能量本质属性的依据性，以及学术理论成果的信仰基础、理论基础、人性基础，来支撑起现代人的智慧人性力量了。

　　民间学者的优势，也就在于现代的知识、信息和言论的学术优势，也就在于打开天窗，启蒙智慧，觉醒人性的真相、真理、能量本质属性的学术成果优势；民间学者丢掉了这些优势，民间学者也就什么都不是了。我不否认，在我们的民间学者中，也有许多的有志之士、有心之人、有才之精英的人，也产生了许多值得重视和有价值的学术成果；但不学无术，学而无术，术无价值；甚至不区分什么是学术，什么是理论，什么是文化信息，什么是创新创造学术理论的现代知识体系，却是民间学者的弊端之一。回归到历史之中，民间学者无拘无束的本来面貌，遨游广阔天地的优越性，或许民间学者之大成者，有之又有，多之又多，而成器于人，而造福于民。

　　2023年3月7日