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资本主义的一个罪恶
原创 智者说哲理箴言 智者说工作室 2024-03-26
过去十几年、几十年间,有很多不搞对象不结婚的人,如今那些已经结婚,生下来的孩子长大以后又开始不搞对象不结婚了。面对这种现象,不能不令人倍感忧虑。
生殖欲望起之于对于生活的信心与期待,起之于对于社会的认可度与满意度。如果人们觉得活得很难,活得很累,自然是不愿意生育子女的。至于那种传宗接代的责任意识,在残酷的社会现实面前,已经是变得无足轻重,虚无缥缈了。
一、生殖欲望降低,是对社会人际关系现状的不认可。人与人之间,没有互相关心、互相爱护、互相帮助的温情,有的只是冷冰冰的利益关系、赤裸裸的竞争关系。职场上以邻为壑、勾心斗角、尔虞我诈;社会上道德沦丧、不讲信用,坑崩拐骗;家庭中亲情淡漠、责任意识淡薄。在这样的生存环境中,人们自然会觉得活得没意思。这种没意思的人生,有何必要传递给下一代呢?
二、生殖欲望降低,是面对沉重生活压力的退守。当资本的力量已经形成并且威力彰显。资本与权力合谋,教育、医疗、住房成了压在人们头上的三座大山。自己已经成了“房奴”“车奴”,居高不下的生活成本让他们不想再为生孩子增加负担。随着社会经济的发展,他们初步实现了消费升级,但是,他们就像跟在汽车后面奔跑的狗,没有任何安逸感与幸福感。因为他们知道,尽管已经累得呼呼直喘,可一旦停下来,就撵不上了。他们对于自己现实的生活充满了窘迫感,对于未来的生活产生了绝望感。
三、生殖欲望降低,是对社会不公的无声抗议。不公平的社会现实让他们认命躺平。没有好爹、没有遗产、没有关系、没有门路,怎么奋斗也赶不上官二代、富二代、星二代。他们自己都不想为自己奋斗了,还想让他们生育接着为自己的孩子奋斗,未免天真了。从生育到培养,花在一个孩子身上的费用太大。既然没有能力培养好孩子,让孩子一出生就输在起跑线上,还不如不让他出生。不想给那些富人们接续生产“打工仔”了。面对着阶层固化的现实,他们对自己无望,对未出生的子女同样感到无望。因此,他们由此得出结论,既然不能给他美好的生活,不如不让他生出来受罪。
四、生殖欲望降低,是对某些观念意识的认同与接受。
有那些先富起来的、那些被宣传的“成功人士”在前面做“榜样”,大多数人没有关系门路,学不了人家是怎么“成功”的,却为了“脸面”学着人家跟风去消费,去“装富”。他们想法是:自己这一辈子活好就行了。
市场经济放大了个人欲望,同时放大了人自私的本性。上不想养老,下不想育小,只图自己活好。本身自己通过“啃老”才活成这个模样,将来再生出个啃自己的,自然不情愿。
除此之外,就生育本身而言,医疗机构过去较多的业务是做节育手术和人工流产,如今较多的业务是治疗不孕不育和人工授精。资料显示,我国是出生缺陷的高发国家之一,每年有80万-120万名的缺陷儿出生,占全部出生人数的4%-6%。如今的育龄夫妇都是吃着有毒有害的垃圾食品长大的,所以,怀孕难,生出一个健康的孩子更难。面对这些难题,让他们对生儿育女心存畏惧。
毫无疑问,造成如今的年轻人不愿意结婚生子的原因是综合性的,有政治、经济、社会的原因,还有由上述原因导致的文化心理原因。早在几年前,我就预判,未来的中国人口可能下降到五至七亿左右。如今的一般家庭结构,多以二加一和六加一为主,即两个大人、一个孩子,而孩子不再寻求结婚生子;或者是四个老人一对夫妻一个孩子。有人乐观地以为,人口减少了,资源消耗自然减少了,岂不知我们行将面临着劳动力不足、兵源不足等严重问题,我们的大国地位会因此不保;那些看上去巍峨壮观的基础设施可能因使用不足、维修不善而破败;所谓美丽乡村可能出现“千村薜荔人遗矢,万户万户萧疏鬼唱歌”的凄惨景象。
我们现在感叹年轻人不愿意结婚,更不愿意生孩子,其实这种现象早就出现在那些老牌资本主义国家,并且仍然在继续。有钱你结婚,没钱你搞什么对象,结什么婚?有钱了,你可以生孩子,没有钱,你生什么孩子?英国、法国等老牌子资本主义国家,包括日本,韩国,出生率低的问题一直都在困扰着整个社会。在他们那里,鼓励生育的措施也是先于其他国家提出的。对于这些老牌资本主义国家来说,他们的没落,他们的风光不再,他们接受外来移民,补充劳动力的不足,移民人口与原居民人口的比例不断增加,都与原居民人口的减少有很大的关系。
回顾历史,生活在社会底层的芸芸众生且不论,西方那些彪炳史册的著名哲学家们,有很多都是不婚不育的。如笛卡尔、霍布斯、洛克、斯宾诺莎、伏尔泰、休谟、莱布尼茨、康德、叔本华、斯宾塞、克尔凯戈尔、尼采、维特根斯坦、柏格森、萨特等等。在他们中间,伏尔泰寄生在夏特莱侯爵夫人在西雷村的庄园整整十五年。曾经有那么一位贵妇人,为了炫耀自己的魅力,请一位朋友躲在自己的房间里,然后,让一位哲学家到家里来,见证一下这位哲学家是如何跪倒在她的石榴裙下的。一切都按照贵妇预设的情景进展:那位哲学家如约而至,果然神魂颠倒地跪了下去……这位哲学家就是休谟。
卢梭倒是与同居了25年的女仆瓦瑟结了婚,为社会“贡献”了5个孩子,然而却被他全部送进了巴黎的育婴堂。
马克思与燕妮结婚之后,一共有过6个孩子,却经受了3个孩子过早夭折的丧子之痛。1852年,马克思在书中写道:“我的妻子病了,女儿珍妮病了,我无法而且从来无法请医生为她们诊治,更无钱买药。上周,我还能为孩子们买土豆和面包,可今天,我又能为他们买什么呢?”1858年,他在一封给挚友恩格斯的信中写道:“对于一个有远大抱负的人来说,最愚蠢的莫过于结婚生子”。
从马克思的著作中,我们可以看到他对于资本主义社会各种丑恶现象的揭露与批判,或许他更应该对于资本主义导致人类生殖欲望降低这一罪恶事实,进行更深刻的剖析。