‌毛泽东思想与马克思主义的文化关系

 一、毛泽东思想是中华优秀文化的最高表现，马克思主义则是人类先进文化的最高表现。从文化的角度看中华民族的崛起与伟大复兴，实质就是从中华优秀文化向人类先进文化转变、升华与飞跃的过程，而毛泽东思想就是这一转变、升华与飞跃过程中极其重要的起点与开端。

二、毛泽东思想本质上是中华优秀文化面对马克思主义这一人类先进文化所作出的正面的文化反应与文化选择。如果说马克思主义是一颗文化的“种子”，那么毛泽东思想就是在中华大地上结出的一个丰硕的文化“果实”。

三、由于毛泽东思想与马克思主义产生于不同的文化环境，因此二者之间不仅存在着较大的思维差异，而且在实践品格上也有明显不同。正是这种差异与不同，成为横亘在我们与马克思主义之间的一道文化上的“玻璃墙”。

四、所谓文化“玻璃墙”，实质也就是隐藏在观念、制度、行为乃至理想追求中的不同的思维。人们可以通过对以下观念与概念的辨析，发现中华优秀文化与马克思主义之间的文化差异在哪里：

1、为人民服务与人的自由而全面发展思想的差异；

2、大同思想与共同思想的差异；

3、团结的思想与联合的思想的差异；

4、公有制与联合起来的个人所有制之间的思想差异；

5、集体主义与自由人联合的思想差异；

6、主人思想与主体思想之间的差异，等等等等。

五、从文化上弄清毛泽东思想与马克思主义的差异，进而通过观念与概念的反思与超越，在中华优秀文化与马克思主义之间架起一座思维的“桥梁”，具有重大的理论价值与实践意义。从小的方面说，可能影响我们国家与民族的前途命运，从大的方面看，则关乎整个人类文明的未来走向。

六、弄清毛泽东思想与马克思主义之间的文化差异，有助于我们超越中华优秀文化的局限性与西方文明的狭隘性，有助于我们把马克思主义中国化和中国特色社会主义现代化事业推向更高和更广阔的境界，归根结底有助于我们顺利地从社会主义社会向共产主义社会的过渡。

为人民服务：一个重大、紧迫的理论与实践问题

一、为人民服务，是中国共产党的宗旨，是毛泽东思想的核心，是中华优秀文化的最高表现。

二、如何理解和实践为人民服务的思想，事关党和国家的工作全局。回顾党的建设与社会主义革命、建设、改革的历史，几乎无一不与我们对为人民服务思想的理解有关。

三、当前，我国的社会主义事业正处于承前启后、继往开来的关键时期，能否正确理解并在此基础上树立科学的服务观，将直接关系到党和社会主义事业的兴衰成败，应从理论与实践上给予高度重视。

四、为人民服务方面的十个理论问题：

第一，为人民服务的根据是什么？人民为什么需要服务？

第二，为人民服务的本质是什么？它与为剥削阶级和少数人服务的区别在哪里？

第三，人民需要哪些服务和什么样的服务？

第四，为人民服务的最终目标与最高境界是什么？

第五，为人民服务的思想文化是怎么形成的？

第六，为人民服务的历史经验与教训是什么？

第七，为人民服务的方针、原则、方法、途径是什么？

第八，衡量与检验为人民服务的标准是什么？

第九，为人民服务与历史唯物主义的关系是什么？

第十，如何把为人民服务的思想上升到哲学的高度，从而更好地把握为人民服务的规律？

【作者简介】

胡昌喜，1949年3月生，辽宁昌图人，黑龙江省农垦总局纪委办公室主任、高级政工师。1987年毕业于北京大学国际政治系。来源：朱云川编《新马入门——胡昌喜哲学创新博文集》（2022年7月稿）。