‌哲学博士生“要饭”，开玩笑吧

　　金风359 2024-06-19

　　网上看到一张图片，一个儒雅文静的姑娘，举着一块“要饭”的牌子。牌子上还有简介：

　　北京大学本科毕业生

　　多伦多大学哲学博士生

　　985、双一流、QS前30

　　精通：

　　20世纪欧陆哲学

　　存在主义 结构主义

　　马克思主义 精神分析

　　日本近现代文学与政治思想史

　　兼修：

　　现象学

　　中国哲学

　　社会人类学理论

　　批判理论

　　性别研究

　　图片上，小姑娘并没有打马赛克，五官清秀，神情淡定，看上去并不像开玩笑。但看这张图片，总让人感觉有些蹊跷，那么高的学历，那么好的学问，为什么会举这么块牌子，真是“要饭”吗？

　　学哲学的人，总有些怪异，一般来说，他们都会很有思想，较之普通人，他们往往不拘一格，鹤立鸡群，标新立异。这小姑娘的葫芦里究竟装的什么药，不敢轻易断言。

　　传说，当年佛陀带着比丘们四处弘法，托钵乞食。有一天，比丘们来到一个村庄托钵乞食，没想到这个村中的人们对他们百般侮辱，说他们个个年纪轻轻就出来讨饭，根本不懂对社会造福，更有人讽刺他们：“这有什么，人家不干活，不照样有吃有喝。”还有的人干脆让他们赶快离开村庄，以后再也不要来了。村民们不断地侮辱着前来乞食的比丘们。比丘们无法忍耐这样的侮辱，垂头丧气地离开村庄，回到了佛陀的身边。

　　比丘们告诉佛陀说：“佛陀，您有所不知，那里的人总是在辱骂、嘲笑、侮辱我们。”佛陀问道：“所以你就生气了？如果他们用鲜花来迎接你，你就会满心欢喜，是吗？”比丘们听后沉默不语。这时佛陀继续慈悲地说道：“你们不要将内心的平静交给别人。外在的环境能动摇你们，也能愉悦你们。”这时候，心有抱怨的比丘们因为佛陀的教诲而渐渐醒悟。

　　以前，对僧人托钵乞食总是不理解，甚至觉得是耻辱。后来知道，佛陀制定托钵乞食，本意深广，修行不离世间，面对五欲六尘的境界，练心、修心，行住坐卧都是道。通过托钵行脚，除了可以令出家人破除我相我执，去掉贡高我慢，处处不忘与众生结善缘之外，也为众生提供了广种福田的机会。

　　小姑娘作为哲学博士，当然应该知道“要饭”的本意和引申义。遗憾的是世人能懂“要饭”之义的人实在不多了。

　　也许，我这样看问题太书呆子化了。小姑娘这张照图片并没有那么多“深刻含义”，只不过在告诉大家，哲学类这些专业就业比较难吧。

　　有时，文科类专业就业是不如人意。钱钟书《读伊索寓言》里有蚂蚁和促织的议论：“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活。”

　　这对现实，本身也是一种莫大的讽刺！