红军大学(兴国网)

资本主义

‌东方圣人揭秘:为什么发达国家都是资本主义国家

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‌东方圣人揭秘:为什么发达国家都是资本主义国家朱云川#为什么发达国家都是资本主义国家?#当今世界有一个现象,为什么发达国家都是资本主义国家?以至于右派把资本主义崇拜得不得了,有人称为《历史的终结》。这个现象究竟是什么呢?放眼中国历史,从秦国商鞅变法到秦始皇统一六国,修筑长城,统一文字等,这肯定是发达国家的伟大壮举。然而,秦朝却二代而亡,这也必

‌天下第一华西村,印证了资本主义文化兴衰史

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天下第一华西村,印证了资本主义文化兴衰史朱云川华西村用了多长时间,从人均30元到年收入300亿?用了40年。从人均600万到负债400亿?只用了短短4年。尤其是1992年后,华西村用的资本主义企业模式,进入拜金主义文化陷阱和化公为私的家族企业。比如,高98米的华西塔,里面供奉的是美国自由女神像;投资30亿元高达328米的黄金酒店,里面供着的是花3亿搞的金牛像,成为压垮华西

毛主席为什么反对在中国实行资本主义

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毛主席为什么反对在中国实行资本主义‌“我们的企业如果实行了利润挂帅,资本主义的一套经营思想和管理方法,就会很快发展起来,在这样的企业里,必然是一味地去追求利润,不顾国家和百姓的利益,弄虚作假、欺骗国家、损公肥私、损人利己、贱买贵卖、投机倒把、乱搞协作、互相竞争、粗制滥造、不顾质量、铺张浪费、贪污盗窃、奖金挂帅、大奖大罚、科学实验、为名为利

智者说:资本主义的一个罪恶

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资本主义的一个罪恶原创 智者说哲理箴言 智者说工作室 2024-03-26过去十几年、几十年间,有很多不搞对象不结婚的人,如今那些已经结婚,生下来的孩子长大以后又开始不搞对象不结婚了。面对这种现象,不能不令人倍感忧虑。生殖欲望起之于对于生活的信心与期待,起之于对于社会的认可度与满意度。如果人们觉得活得很难,活得很累,自然是不愿意生育子女的。至于那种传宗

‌读后感:从资本主义到共产主义的跨越

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‌读马克思主义基本原理有感:从资本主义到共产主义的跨越静思锐见  2024-2-12在翻阅马克思主义基本原理的过程中,我深感这是一部揭示社会运行规律、指引人类前进方向的伟大著作。它不仅是对资本主义社会的深刻剖析,更是对未来共产主义社会的崇高理想和路径规划。通过学习,我对资本主义和共产主义有了更为深入的理解,对未来的社会发展充满了期待。资本主义社会,

陈建国:‌社会主义基本内涵及其与资本主义的关系

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‌社会主义基本内涵及其与资本主义的关系陈建国(江西省社科院)由于苏联解体和中国文革前后社会情况的重大变化,人们对于“什么是社会主义”的认识分歧越来越大。这种分歧,对于中国人民的精诚团结和精神和谐起着巨大的破坏作用。因此,重新认识社会主义的本质特征和历史地位,既有重大的理论意义,更是现实的迫切需要。与错误认识社会主义的本质相关联,过去我们认

‌毛主席:中国走资本主义道路走不通

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‌毛主席:中国走资本主义道路走不通(一九六五年五月)1965年5月21日-29日,时隔三十八年,七十二岁的毛泽东同志重上井冈山。在当年革命烈火燃起的地方,伟人结合我国和世界的现实,发表了这篇重要谈话。一、五月二十一日的谈话如果无产阶级不加强领导,不做工作,就无法巩固集体经济,就可能走到资本主义的斜路上去。包产到户,短期内可能会增加一些粮食,时间长了,

56.新共:共产主义ABC与资本主义BC一步之差

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‌朱云川:新共产主义统一思想(56)网友:请介绍《党的出路》和《园家的出路》之概要,让大家分享。朱老师:两本书共分五章,原第一至四章为党的出路,第五章为国家的出路:第一章 共同主义哲学概论现为文明自信。第二章 与邓小平理论的关系第三章 与马恩列毛的关系现为党的自信。第四章 与老子道德经的关系第五章 与当代中国实践的关系现为国家自信。我们需要务实,共产主义

35.新共:传统社会主义顶破天,还是资本主义B+C

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‌朱云川:新共产主义统一思想(35)马恩是坚持政治经济学批判的,共产党宣言及其序言都是批资批社的。无论西方的资本主义BC(右),还是东方的社会主义CB(左),都是资本主义B+C的子集。至于毛主席,至多算C+B+E,主要是中了传统教科书政治经济学C+B的毒。毛主席认为文化A(仅指观念形态的文化),只是政治C、经济B的产物,实际上把文化A(真实性)与文艺E(虚拟性)等同起来了,文化成了政

‌论自由主义、新自由主义和凯因斯主义的本质特征

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当前,过去的极“左”的危险性已经被人们充分认识到,而时下的极“右”的危险性还没有被人们充分认识到,自由主义、新自由主义、凯因斯主义等西方资本主义经济学理论,大有重新全面占领马克思主义理论阵地的危险发展趋势。当此中国与世界的共产主义运动生死存亡之秋,任何一位当代中国的马克思主义同志都不能丧失革命警惕性。

‌谈谈《自由主义与当代中国》的几处机心

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读了徐友渔先生大作《自由主义与当代中国》[1],笔者产生了一种很奇特的感受,那就是一方面为徐先生的学识渊博和学术良知所感动,另一方面又不能不看到,徐先生在学术平台上所系的蹦极跳绳索太"自由"了,以致于根本不能承受住徐先生着地前的回弹。学术相逢处良师益友,知而不言非义也。

中国文化与中国社会转型

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当代中国社会的文化转型任务,并不是新旧“全盘西化”就能够简单地合理地解决的。它要求我们必须站在毛泽东同志提出的“新民主文化”正确立场上,重新回到中国文化的道德文化本源上去。只有首先确立了这个“大本大源”,才能谈得上全面整合西方文化和传统中国文化资源,也才能彻底打破传统中国文化“独尊儒术”的文化专制主义思想,进而多快好省地建成符合于共产主义社会的中国新民主文化。

新共产主义原理(封面及作者简介)

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1977年树立人民意识、1984年确立共产主义道德信仰,1989年开始哲学、中共党建和意识形态探索研究,进入了潜心问道与关注社会相结合、最终无师自通的求真历程。2001年起坚持在网上宣传共产主义。2003年起创建谓我自然网、兴国网-中国文化通讯社、云川国学堂等网站,2001-2005年在国内期刊发表“社会发展模式论”等原创学术论文10余篇。2011年写成代表作《党的出路》、《国家的出路》;2013年创办《共产主义月刊》、《国家文化月刊》杂志。2017年起创立云川国学堂、筹建中国老子大学。

现代化陷阱的三个神话——何清涟《现代化的陷阱》浅评

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总之,“西方神话”、“西学神话”、“私有神话”,正是中国自由主义布下的现代化三大陷阱,我们不仅要警惕,更要彻底破除之。真正中国知识分子的社会良知,不是个人信仰,不是个人好恶,不是个人利害关系,而只能是坚持实事求是客观真理,对着社会邪恶和偏见的无情抨击。革命是自觉的。一个缺乏自尊心和自信心的民族,不可能有多大出息。同样,一个只埋头具体问题而缺乏科学理论思维的民族,永远也不可能站在人类文明的巅峰之上!

111.新共:梦断大同,赠张道子诗三首

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朱老师1998年早就预言,这是第四次世界大战,人类将因战乱、饥饿、瘟疫(生化战)死亡上亿人。