朱云川:新共产主义统一思想(36)桑迪水平不行的三个证据:其一，认为共产主义不如社会主义(伪学)。其二，认为阶级斗争不如和谐社会(儒学)。其三，认为马恩列毛不如蓝色革命(西学)。你把真正的社会主义=共产主义，这是马恩列反对的修正主义观点。也是证明你水平不行的证据。桑迪:恒系的共产主义理论本身，也属于共产主义理论的一部分，共产主义理论是一个整体，马克思主义
朱云川:新共产主义统一思想(35)马恩是坚持政治经济学批判的，共产党宣言及其序言都是批资批社的。无论西方的资本主义BC(右)，还是东方的社会主义CB(左)，都是资本主义B+C的子集。至于毛主席，至多算C+B+E，主要是中了传统教科书政治经济学C+B的毒。毛主席认为文化A(仅指观念形态的文化)，只是政治C、经济B的产物，实际上把文化A(真实性)与文艺E(虚拟性)等同起来了，文化成了政
朱云川:新共产主义统一思想(34)毛主席的窑中对，事实证明是失败的。人民都跪着，怎么去监督政府？都是人民说了算，要党和政府干什么？道主，与谁都无关。圣贤、人民、党和政府，都服从真理、服从道德、服从革命。唯道是从，上下左右东西南北内外共识就有了。我们今天，要为真理而斗争，还是为民主而斗争？前者是共产党人的使命，后者是资产阶级的任务。喜欢理学、心
朱云川:新共产主义统一思想(33)小毛叮:总有一些大聪明大明白，觉得自己比毛主席看的明白，看得远，是不是出来装一下。海吟:毛主席只是一个普通人，他虽然领导中国共产党建立了新中国，可以称他是一个有功有过的伟人，但他同时也只是一个有优点和缺点的普通人，太过“神化”他，没有好处。尤其现在有一部分人极度反感这个，越是这样说，越引发矛盾。既然提倡讲真话，
朱云川:新共产主义统一思想(32)道，真理，道真圣德，实干，墨正家仁，人心，儒右师义，规矩，法左匠礼，暴力，兵中工智，智慧，杂杂徒信，崇拜，宗空奴道德，又明白又实干的人，即圣贤。听不懂？那朱老师再换一种说法。以中华神龙为喻，道为首，德为体，仁为纹，义为爪，礼为尾，智为卷起风云，信为万民崇拜。再以树为喻，道为根，德为干，仁为叶，义为枝，礼为花果
朱云川:新共产主义统一思想(31)老马识途，是朱老师的独门原创的共同主义哲学的四大支柱与核心课程:老，老子道德经体系，从真实道理入手，以老解老、道法自然、易知易行，真正突破经文、版本和他说干扰，归根复命。马，马恩列毛邓习原著体系，精选约15篇文章导读，从如何早日实现共产主义入手，守正创新，诊病治病，而不是浮夸乱赞。识，朱老师专著《文明自信》(国学通
朱云川:新共产主义统一思想(30)历史评价与解决问题，是两种方法，不要混淆了。前者是历史学，要方方面面，四平八稳，说说而已。后者是哲学，要一针见血，直达病根，药到病除。对自己，对别人，对中国，对苏联，对世界，对历史，对现实，我们都应清醒。你是来化妆的，还是来治病的。化妆掩盖病容，治病卸去铅华！比如佛经言：人离恶道，得为人难；既得为人，去女即男
朱云川:新共产主义统一思想(29)石老师:一国之内搞共产主义，国外仍存在帝国主义，就算没有内部敌人那么该如何防止外部敌人的颠覆与侵略？请大家考虑考虑吧！朱老师:石老师这个问题提得好！以抗日战争和抗美援朝为例，国民党搞社会主义一败涂地，共产党搞共产主义越战越强。现在，请石老师回答一下，中共如果继续搞共产主义，会被帝国主义打败？还是战胜帝国主义呢？
朱云川:新共产主义统一思想(28)如果是1980年代，一个人几句话，都算诗人。足见那是中国人的文化荒漠。1990年代，诗人过气了，要发表文章，尤其是一些貌似深刻实为抄袭的政经文章，才算专家。2000年代，在大学教书或出一本谁都不看的厚书，才算学者。2010年代，专家教授叫砖家叫兽，一些民哲开始发声，遭主流媒体羞辱嘲笑，中国开始寻找紫薇圣人。其间冒充紫薇圣人的很多，
朱云川:新共产主义统一思想(27)不讲共产主义，老子道德经鲜活不起来。《新共产党宣言》，官方是知道的，不必宣传。我们现在是老子大学。一套班子，几块牌子，都是世界共运。老子大学=世界共产党，名称不同，职能一样。国情，建党不合法，办学合法。只要我们办成了老子大学，世界共运就有了基础。老子大学，不是放弃世共名称，而是多种方式过河:游泳、坐飞机、坐船、
朱云川:新共产主义统一思想(26)朱老师的真正优势，不是多而是少，不是远而是近，不是取而是弃，不是益而是损。故老子曰:反(返本)者道之动，弱(损邪)者道之用。朱老师年轻当学生时，也是勤学博学之人，学校正规教育走向共产主义，课外自我教育开始独立思考，所以很早就与众不同了。20岁时，在四川大学一年级，患空心病，有幸见识亲历过89风波，开始明确人生奋斗目标，以
朱云川:新共产主义统一思想(25)成天吵架，寸步难行；弃左得右，弃右得左。弃一失二，弃二失一，弃三无失，是为正道。认真研究国际共运史，朱老师发现一个规律:马恩，保留左中右→变修。列宁，反右中，保留左→变修。毛，反右，保留中左→变修。邓，反左，保留中右→变修。习，不左(老路)、不右(邪路)、不中(两面人)→可以救党。马恩列毛邓习相比，作为国际共运的领导人
朱云川:新共产主义统一思想(24)当时，许昌王中子说，他做了一个梦，梦见毛主席在一列飞驰而过的火车上，把一支笔扔了下来，而接过这支笔的，就是朱老师。后来，他始终认为中道即是正道，中就是正，兴儒即是兴道，与朱老师存在原则分歧，十年前就分道扬镳了！文化思想革命，与政治革命不同。前者，一旦不认同，人越多越乱，一万年也改不了。后者，无论你观点是什么，
朱云川:新共产主义统一思想(23)昨天，左旋沈老师问，什么是马克思主义？朱老师对此早已讲过，这里再重复讲一下。其一，马恩原著讲过的，明确赞成的，天然属于马克思主义。其二，马恩原著没有讲过，但可以合理推导出来的，也算是马克思主义范围。其三，马恩原著没有讲过，也推导不出来的，属于别人的贡献，比如列宁主义、毛泽东思想，勉强算是马克思主义阵营。其四，
朱云川:新共产主义统一思想(22)寻找真正人，远离邪伪人。事实证明，对成年人只有筛选，无法教育。要不要改邪归正，这不是靠辩论和教育出来的，而是每个人自己决定的事情。只有真正的人向我们靠拢，属于人民胜利派，人心相对富集，以3-5人为种子；远离邪伪人，属于反动派与扯淡派，内乱相对减少了，人民文化的学术浓度才能增加，共产主义新文化A，才能真正强势崛起AAA。
朱云川:新共产主义统一思想(21)打破一个碗，小孩子都会。制造一个碗，非能人不行。普通人，不反共，不反党，不反人民就行。跪在毛主席墓前只是守陵人，不等于你就是值得尊重的人。毕竟，毛主席让人民真正站起来，懂得为人民自己的利益去奋斗！毛主席说过:我走了以后，你们就是我！朱老师就是新时代站起来的人民，是毛主席指定的那个我(毛泽东)，你们也要反对？强迫人
朱云川:新共产主义统一思想(20)常人犯的一个小错误，在领导人那里，可能就是惊天动地的大错误，颠覆性错误。比如，吃什么饭A，先煮饭B，还是先吃饭C，哪一个在先的问题。毕竟，领袖权力定于一尊，国家机器有原子弹一样的放大效应。连毛主席的实事求是、认真反思都敢反对，就是形左实右的伪忠臣。在朱老师眼里，左中右都是坏人。显然，左中右感觉都不舒服，甚至很反感
朱云川:新共产主义统一思想(19)世界共运与过去的国际共运有重大区别。文化核心、无为而治的世界共运，不同于政治挂帅、阶级斗争的国际共运，是国际共运的开新篇。世界共运的哲学是共产主义ABC，即共同主义。我们的理论基础是老马识途，政策依据是5·17讲话。我们都是世运第一代，任重而道远。朱云川老师是人民文化的先行者，是人民导师。我们的同志在困难的时候，要看
朱云川:新共产主义统一思想(18)以道莅天下，即真理领路，服从真理。郑重推荐：朱云川老师的新共产主义ABC或者共同主义ABC思想理论，很有前瞻性，现实性和指导性，其中的A(文化)，B(经济)，C(政治)，有各种组合排序( ABC~ ACB~BAC~ BCA~CAB~CBA)，反映的是近现代以来，不同的政治经济文化发展模式，每种排序，有不同含义，大白话般简明清晰的反映了各个时代各个国家或政治集团的发展
朱云川:新共产主义统一思想(17)恩格斯说过，我们就是因为利己主义成为共产主义者的。利人也要利己，才能长久。人民正当利益，也是利己的。不利己，只有死人。毛主席写文章，有时用夸张手法，让许多人信以为真，出不来！比如，毫不利己，专门利人。这是违背事实，也是违背共产主义原则的。再比如，大公无私。老子曰:以其无私欤，故能成其私。无私利人→成其私利己。正
