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16.新共:旧文革没有真实的文化A,只有文艺E+废话F

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‌朱云川:新共产主义统一思想(16)旧文革,走老路。新文革,走正道。5.16左,5.17正。原著与编造,观念大不同,必有其妖孽,知道在哪里?源浊而流清,乃空想也。源清而流浊,静之则清。源浊而流清,离心原理。离心机原理,用于社会历史,沙(杀)务净,沙和尚是也。乃主张强力杀伐,除恶务净,一个都不留,最终剩下几人?5.16通知的历史局限性,毛主席自比斯大林,骂赫鲁晓夫

15.新共:自然=自然人(文化(经济|政治)军事)文艺+废话

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‌朱云川:新共产主义统一思想(15)人三分为精气神。其中,精A=基因,气B=肉体,神C=意识。自然人、真人Zr,代表大道源头。基因为天A,天道、文化、哲学也;肉体为地B,地道、经济、科学也;意识为人C,人道、政治、文学也。世界、人类社会S乃天地人合一,自然Z乃大道ABC、鬼神DEF、各类自然与人文环境Zr合一。准确讲,哲学表达式为:S=A(B|C)人类社会=文化(经济|政治)Z=Zr(A(B|C)D)E+F自

14.新共:古有三易,对应三种八卦

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‌朱云川:新共产主义统一思想(14)古有三易,对应三种八卦,过去还差一个。伏義八卦ABC,西天为乾,非对称,为生卦,对应连山。伏義八卦ABC,由朱老师发现的,呈圆○型,属于自然(真实)主义。文王八卦ACB,西天为乾,非对称,为变卦,对应周易。文王八卦ACB,呈S型,属于革命(改革)主义。邵雍八卦ACB,正北为乾,全对称,为死卦,对应归藏。邵雍八卦ACB,呈米字型,属于形式主

13.新共:文化自信,最终目标都是做真人

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‌朱云川:新共产主义统一思想(13)简单,不等于落后。牛皮可吹,说话不算。理学,乃旁门,左道耳!理学之正,乃实左也。理学,从脚印入手,只是考古。正道,从活人入手,才是现实。因为那些人为的经典,只是一些脚印,离开活人,仅从脚印去揣测历史,好比刻舟求剑,不可得矣。故,凡从宋明理学心学(即伪道学)入手的,皆是虚妄。真人,的确是精神成熟于更年期,属于六根

12.新共:我们小老百姓要成功,必须是ABC

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‌朱云川:新共产主义统一思想(12)文化A必须前置,处于核心地位,领导经济B+政治C。毛主席那么厉害的一个伟人,大权在握都人亡政息,根子在CBA。我们小老百姓要成功,必须是ABC。我们主要抓住A→AA→AAA,其他的BCDEF好办了。风起云涌:现在的政治,居然凌驾于社会,其实,也就是自我脱离社会,这样的旧政治旧经济,会死的。不是政治搞死社会,就是(新)社会搞死(旧)政治。朱老师

11.新共:必须下场说话,否则等于弃权

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‌朱云川:新共产主义统一思想(11)共产主义同志们,欢迎大家来这里历练。既然叫历练,①必须下场说话,否则就算围观,等于弃权。②必须说真话,才能过人品关。③必须说人话,才能过立场关。④必须有点真货,给人民以帮助,才能过水平关。官学过不了这三关。我们人民文化团队是国家鼓励发展的,民间学习共同体(真人)→社群(会)共同体(学人)→人民命运共同体(好人)→人类命

10.新共:找一个活人来认识人类社会与世界

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‌朱云川:新共产主义统一思想(10)有想法的人很多,叫胡思乱想。能整理出头绪的不多,叫作者。懂得找一个参照物整理的更少,叫思想家。懂得找一个活的参照物整理思想的人极少,叫哲学家。懂得找一个活人来认识人类社会与世界的人罕见,叫圣人。办好两刊一新,我们已经是世界第一了,毕竟新共产主义是当今世界独一份,朱老师的共产主义ABC,代表哲学社科最高峰!互联网时

9.新共:投身于人类正义事业,就会得到真理加持

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‌朱云川:新共产主义统一思想(9)人生本无意义,赋予它什么意义,就会有什么意义了!我在1989年悟空出来的。有正事做,天天都有意义。不做正事,天天都是瞎混。所以,一个人义无反顾走上了为人类社会发展探路的哲学征程。一滴水,有用吗?更多汇集起来呢?溪流江海,万物生长,海阔天空!个人力量注定是微弱的,投身于人类正义事业,就会得到真理加持,人人都会出彩。

118.新共:正确总结社会主义的历史规律

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‌朱云川:新共产主义统一思想(118)——正确总结社会主义的历史规律社左杀人,社中腐败(干部享受),社右自杀,社杂折腾干部,社空骗人,都是邪恶的,概莫能外。卢老师:苏联解体的教训,明明白白地是改变了斯大林路线〈尽管该路线有缺陷),但硬是说解体的原因是斯大林。这种逻辑的混乱,是不能服众的,是不客观的。苏联解体的重大责任,在于叛徒戈尓巴乔夫,戈尓巴乔夫

119.新共:中国人必读的“新国学四书”

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‌朱云川:新共产主义统一思想(119)——中国人必读的“新国学四书”出版的目的,就是让读者看得见自己的学术成果。纸质书现在读者很少了,电子出版物也是纸质书的一种。比如,民哲找家香港出版社,出版一本书,花5000元,买个非主流书号,只能打印几本样书,只有一点自恋价值。我们这里的学者文库,只要1500元,自己做网络出版,可以很方便读者阅读、作者更新的。自己的

120.新共:人民要走在正道上努力挣钱

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‌朱云川:新共产主义统一思想(120)——人民要走在正道上努力挣钱新时代文化建设,这一件国家大事,官学不用指望,民哲正在用人之际。马克思有句话,无产阶级的唯一优势是人数众多。无产阶级只有(在政治上)组织起来并接受(人民文化)知识的指导时,人数众多才能成为决定胜负的关键因素。朱老师讲的,是如何为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。如何才能

121.新共:读张国群《列宁想在苏联来一场文化革命》有感

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‌朱云川:新共产主义统一思想(121)——读张国群《第十七讲 列宁为何想在苏联来一场文化革命》有感这篇文章总体上写得不错,但有个深层次悖论,那就是姓资姓社而不姓共,曲学阿世为社会主义即修正主义辩护的问题。文章说斯大林无私心,而是始于赫鲁晓夫。这是一个历史大乌龙。列宁晚年不再信任斯大林了。列宁被软禁直至过世,是斯大林谋权害命的结果。三十年代大清洗,

122.新共:读南山老祖《“隆中对”中出了一个昏招》有感

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‌朱云川:新共产主义统一思想(122)——读南山老祖《“隆中对”中出了一个昏招?看懂后会心一笑》有感南山此文,说出了历史真相,诸葛亮隆中对是昏招。却以历史潮流为限,没有找到真正根源。刘备诸葛亮都是吃儒家饭的人,不可能让大汉起死回生。根本上讲,刘蜀重儒(人心),曹魏用法(规矩),孙吴尊门户(墨家精英),司马藏兵(阴谋),都是邪路。所以,司马氏夺权建立的西晋

123.新共:读张国群《苏联把一手好牌打得稀烂》有感

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‌朱云川:新共产主义统一思想(123)——读张国群《第十八讲:苏联三次把一手改革的好牌打得稀烂》有感真正的原因是传统社会主义(国家资本主义)制度CB,本身就是死胡同,还不如自由资本主义BC更合理。无论谁执政,都是烂牌。当然,姓资BC、姓社CB、姓封CA、姓帝C/D、姓宗E/F,都是邪恶的,这就是共产党人要实行两个彻底决裂,为什么必须坚持批判帝资封修(社)宗的根本原因。一

124.新共:读张国群《社会主义“过渡”提前“画地为牢”》有感

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‌朱云川:新共产主义统一思想(124)——读张国群《第二十讲:中国社会主义“过渡”为何会提前“画地为牢”》有感张老师不也是自己画地为牢么?真正的马克思主义只能是共产主义。毛主席当年犯大错误了,毛主席文革与苏联赫鲁晓夫共同点,都是社会主义制度出了问题,都是用杂家方式去改革导致人亡政息。不同点仅仅在于,毛主席政+文,赫鲁晓夫政+经。都是想要早日实现共

125.新共:圣贤价值+平民价格,人民事业好商量

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‌朱云川:新共产主义统一思想(125)——圣贤价值+平民价格,人民事业好商量新共产主义学习网站必须为人民服务,不收费的学习网站永远都是业余水平的。人民对精神文明的巨大现实需要,长期存在精英价格+平庸价值的矛盾与反差。因此,提供圣贤价值+平民价格,是我们兴国网-老子大学全心全意为人民服务的根本立足点,没有人民的需要和支持,任何事业都难以为继!上联是:拳

126.新共:关于社会主义的定义争论1

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‌朱云川:新共产主义统一思想(126)——关于社会主义的定义争论1清华大学的孙立平教授在一次演讲中发表过这样的言论:“我们这代人,会成为历史的罪人,后代在把我们写进教科书的时候,不会用什么好词汇来形容我们的,在我们子孙的眼中,我们这一代人可能会被看作是荒谬、愚蠢乃至可耻的一代人。”松滋爷爷回复陈老师:“把社会进步当主义,一切服从社会进步的需要,把

127.新共:关于社会主义的定义争论2

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‌朱云川:新共产主义统一思想(127)——关于社会主义的定义争论2少讲天下为公、世界大同,这些都是精英主义的底色脚本。天下共生,共建共享,同甘共苦,守望相助。这些才是真正共产主义的内容。郭老师:您说得对!我们应把共产主义理念上升到当代现实的困境与突围、人类精神的坍塌与重建、地球的生存与永序发展这一高度。这些都是全人类最关心的重大问题,让共产主义理念

128.新共:关于社会主义的定义争论3

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‌朱云川:新共产主义统一思想(128)——关于社会主义的定义争论3刚看了陈老师修改后的邮件,写得很不错。加上邓小平文选第三卷的引言,邓公开承认,中苏全党都不懂什么是社会主义、什么是马克思主义。还有苏共的三垄断(垄断真理、垄断资源、垄断权力)问题更有说服力,不民主也明显表现在这三个方面。卢老师:这又扯到你的独立观点“社会主义是修正主义”。你是马列观点也

129.新共:读张道子《存在是实存在与虚存在的统一》有感

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‌朱云川:新共产主义统一思想(129)——读张道子《存在是实存在与虚存在的统一》有感实存=有、质量、物质、肉体;虚存=无、能量、运动、意识。有生于无,质量生于能量,物质生于运动,肉体生于意识。其实,不是二者的统一,而是本身就是一。分开,只是人类主观认识的需要。比如太极生阴阳,阴阳统一为太极,这都不是事实,而是概念。概念只是一种描述。一分为二,是形而