马克思、恩格斯1850年6月25日《致〈新德意志报〉编辑的声明》一文中，在回答该报对马克思这段话的指责时，又引证了这段话并在“这种社会主义”的后面加了一个括号，括号内是“即共产主义”五个字。
这些民主主义的社会主义者，或者是还不够了解本阶级解放条件的无产者，或者是小资产阶级的代表，这个阶级直到争得民主和实行由此产生的社会主义措施为止，在许多方面都和无产者有共同的利益。因此，共产主义者在行动的时候，只要民主主义的社会主义者不为占统治地位的资产阶级效劳和不攻击共产主义者，就应当和这些社会主义者达成协议，这时尽可能和他们采取共同的政策。当然，共同行动并不排除讨论存在于他们和共产主义者间的分歧意见。
明确这一点的目的在于，我们不是要否定马列毛主义，相反是继承和发展，目的就是要实现革命先烈们矢志不渝的奋斗目标——人民当家做主和共产主义。
为了眼前暂时的利益而忘记根本大计，只图一时的成就而不顾后果，为了运动的现在而牺牲运动的未来，这种做法可能也是出于“真诚的”动机。但这是机会主义，始终是机会主义，而且“真诚的”机会主义也许比其他一切机会主义更危险。
社会主义历来没有明确的定义，众说纷纭。有人说，社会主义是个筐，乌龟王八往里装。学者证明，各种特色的社会主义足有300多种。那么，什么是真正的社会主义呢？
1977年树立人民意识、1984年确立共产主义道德信仰，1989年开始哲学、中共党建和意识形态探索研究，进入了潜心问道与关注社会相结合、最终无师自通的求真历程。2001年起坚持在网上宣传共产主义。2003年起创建谓我自然网、兴国网-中国文化通讯社、云川国学堂等网站，2001-2005年在国内期刊发表“社会发展模式论”等原创学术论文10余篇。2011年写成代表作《党的出路》、《国家的出路》；2013年创办《共产主义月刊》、《国家文化月刊》杂志。2017年起创立云川国学堂、筹建中国老子大学。
社会主义就是修正主义，党内的修正主义，就是各种特色的社会主义。我们现在还在把修正主义看成是资本主义，把一切罪恶都归于资本主义，把一切优点都归于社会主义，结果打倒了资本主义“替罪羊”，却放跑了扶持资本主义发展、大搞封建主义、精英主义、法西斯主义复辟的修正主义“黄袍怪”，反对修正主义就成了无的放矢，劳而无功，不能不引起真正的革命者认真反思！
总之，“西方神话”、“西学神话”、“私有神话”，正是中国自由主义布下的现代化三大陷阱，我们不仅要警惕，更要彻底破除之。真正中国知识分子的社会良知，不是个人信仰，不是个人好恶，不是个人利害关系，而只能是坚持实事求是客观真理，对着社会邪恶和偏见的无情抨击。革命是自觉的。一个缺乏自尊心和自信心的民族，不可能有多大出息。同样，一个只埋头具体问题而缺乏科学理论思维的民族，永远也不可能站在人类文明的巅峰之上！
马克思说，哲学家要接近人民，人民自己也有责任接近哲学家，毕竟是人民要用哲学来实践，最终解放自己！历史上，日本侵略中国，汪要投降，蒋要退让，毛要迎难而上，都是国策。国(社)共之争，早已由思维方式，立见高下！
朱老师的新共产主义理论证明，实现共产主义，只要领导集团真心愿意正确努力，坚持为人民服务，深化改革很快就能完成。对一个单位，三五天即可完成机制改革；对一个国家，三五年就能完成共产主义制度改造。
朱老师1998年早就预言，这是第四次世界大战，人类将因战乱、饥饿、瘟疫(生化战)死亡上亿人。
我不过是画了一张架桥的示意图，做了一份可行性研究报告，犯得着你这样激烈否定么？架桥的第一步，是获得思路和方案，而不是材料。如果没有思路和方案，你拿材料来做什么？更何况，材料很多，你选什么材料，靠思路和方案来决定吧！
现在，全党都是杂家思维，肯定不懂共产主义，也不讲共产主义。不做共产主义，就是天下大乱、苏共垮台。要做共产主义，就请当代圣贤、朱老师出山。
所谓全面国民党化，就是指国家主义化、精英(蝇)主义化。革命前是被恶龙欺压通吃的穷人，革命时是斩杀恶龙的英雄，革命后长出尾巴(特权利益)，蜕变成通吃穷人的新恶龙。总之，无论党内外人士，有没有人民立场，是不是蜕化变质，就看对天下穷人的态度，这就是最大最好最铁的证明！
历史上，孙中山用孙文主义加旧三民主义(社+资)→新三民主义(社+共)，革命至死尚未成功；毛主席自己用毛泽东思想加社会主义，都搞成彻底否定，人亡政息了！谁还有孙中山、毛主席那样的本事、权力、威信去做呢？中国党和人民要靠共产主义，而不是靠社会主义。
