‌郭向锋：文化先行，新共产主义的实现之路

【编者按】老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“以道莅天下，其鬼不神。”易传曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”由此可见，中国传统文化中的鬼神（文艺宣传宗教）、人道、霸道（帝王模式）、王道（天人合一）、地道、天道、大道（天地人合一）、自然（真实世界及其规律），都是相对独立的哲学概念。狭义的人民文化，指天道真理文化（哲学、孙悟空）、鬼神宣传文艺（文学、白龙马）两大精神力量。

原标题：新共产主义的实现之路：文化先行

作者：郭向锋

2014年10月15日，习近平同志《在文艺工作座谈会上的讲话》指出：“人民需要文艺。人民的需求是多方面的。满足人民日益增长的物质需求，必须抓好经济社会建设，增加社会的物质财富。满足人民日益增长的精神文化需求，必须抓好文化建设，增加社会的精神文化财富。……人类社会与动物界的最大区别就是人是有精神需求的，人民对精神文化生活的需求时时刻刻都存在。”

我们要建立中华民族的新文化，这种新文化究竟是一种什么样子的文化呢？

毛主席在《新民主主义论》第三节这样说：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。”就是说，经济是基础，政治是经济的集中表现，“当作观念形态的文化”才是经济和政治的综合反映。括号内的说明文字是严谨的，万万不能忽视。

这里的“文化反映论”指宣传文艺（末），不是真理文化（本）。具体讲，文化代表天之道，讲的是道理、圣贤道德，属于真理性的灵魂和核心价值观；文艺代表鬼神之道，讲的是故事、语言文字，属于增强说服力的表达形式和工具。正所谓：文以载道，艺以养德。

广义的人民文化，包括除“相对独立的人道政治（人学、沙和尚）、地道经济（科学、猪八戒）两大领域”之外的人类精神领域。狭义的人民文化，指天道真理文化（哲学、孙悟空）、鬼神宣传文艺（文学、白龙马）两大精神力量。因此，文化是一种真理力量（孙悟空、心猿），文艺是一种宣传力量（白龙马、意马），作为两大精神力量的文化和文艺，都能够在人们认识世界、改造世界的过程中“转化”为物质力量。

文化影响人们的交往行为和交往方式，文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点，一般不是有形的、强制的。世界观、人生视、价值观是人们文化素养的核心和标志。

可以说，文化的作用是无处不在、无时不有、无人不育、无物不及，故文化对人的作用具有无所不包的全时空、全方位、全过程特征。文化在由一代代人塑造的同时、也在濡染、化育着一代代人，并形成生生不息的文化基因。

比如西方，在历史上有的国家曾经把五大洲殖民过四大洲，比如南美，曾经主要是西班牙、葡萄牙的殖民地；大洋洲曾经是英国的殖民地；非洲曾经是英、法、德等国的殖民地；亚洲除过日本、泰国外，曾经主要是英、法、葡等国的殖民地或半殖民地。这就是西方国家政治霸权的政治特色。

而西方的海洋文明，则是西方人经过长期的海上开拓和生产实践，形成了西方人海上霸权掠夺的扩张型经济特点。是故西方国家民族性格主要为扩张、对抗、好战的文化特点。

当然西方文化也并非一无是处，也有其优秀的、可取的文化精华。一、个人自由主义精神，渊源于希腊，亦可称希腊精神。二、团体组织精神，或叫做国家精神，渊源于罗马，亦可称为罗马精神。三、世界精神，或叫做宗教精神，亦可称为希伯来精神。其中对西方影响较大的是希腊精神，其核心是民主精神、法治精神、科学精神和自由精神，形成了一种积极、进步的文化传统，深刻影响了世界文明的发展进程。

西方的民主、自由理念虽然有一定的局限性、自适性，但这种文化理念已深入到其民族基因之中，使专制与独裁失去了生长的土壤。反观中国，由于几千年的封建专制影响，官本位观念、人身依附观念深入到了国民的基因之中，先天性地缺乏民主与自由的文化传统，是故很多人不理解“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这首反映西方人价值观的诗句。是现当代的共产主义运动，唤醒了人民的民主、自由、平等意识，这是一种高于西方普世价值观的更高意义上的具有人类广泛性的价值追求。

在人类的潜意识中，既有自私的一面，即对财富、欲望、权力、荣誉安全感的追求，更有对尊严、平等、公正、自由等价值观的追求。但在一个私有制社会里，只有极少数掌握权力与财富的人才能满足自己的追求，绝大多数人却要为这极少部分人买单，如此造就了极少数拥有集中的权力和大部分财富的剥削者，并且用法律、制度、文化等上层建筑来保障自己的所有权和继承权，使绝大部分劳动者处于从属地位而接受他们的剥削和压榨，造成了社会的贫富分化与严重不公。

在一个最广大的人民群众不能当家作主的社会，他们没有权力改变生产关系，以提高自己的主体地位；没有金钱来改善自己的生活窘境，以提高自己的经济地位；没有话语权反映自己的诉求，以保障自己正常的权益；更没有博弈权为自己据理力争，以形成足以改变格局的压力集团。

所以，无产者一无所有，只有思想，只有让觉悟的思想把自己武装起来，转化成强大的力量，团结起来形成合力，形成强大的压力集团，才能为自己争取各种权力。而思想的觉醒并非自然生成，需要文化的启蒙，文化的推动。而启蒙者就需要有真正为广大人民群众的利益鼓与呼的先进的知识分子来担挡，作为道义和使命来推动和完成。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东正是最广大人民群众利益的代言人，是唤醒亿万人民群众思想觉悟的启蒙者。是伟大的导师，伟大的领路人！

在当今资本主义飞扬跋扈、肆虐全球、人类命运岌岌可危的形势下，拯救人类的只有共产主义思想。而只有人人神往的共产主义，才能“唤醒工农千百万，同心干”。欲唤醒人民，唯有共产主义的文化！

共产主义与生产力的极大提高无关，它只能引起产能过剩、劳动者失业、多数人被淘汰；共产主义与物质极大丰富无关，它只能引起商品过剩、资源浪费、环境破坏；共产主义与思想觉悟的极大提高也关系不大，过分学习提高会引起知识过剩、信息爆炸、务虚者众。

这里需要强调的是：共产主义绝不是什么高、大、上的口号或纲领，它就是一种让劳动者回归劳动者本位的自然之道，是一种全体劳动者共有、共建、共管、共享的社会制度，是人类最正常的世俗生活，是马克思的人类彻底解放思想和老子的道法自然思想的具体体现，也是人类善良本性和自然需求、生存与发展的最高实现形式。

所以说，要实现共产主义，唯有从思想文化层面唤醒人类，才是人间正道，才可“天堑变通途”！（郭向锋）