‌庞作君：超越马列主义，舍我其谁

论世界大同 2023-08-26

    马列主义是一百多年前的政治理论，具有时代局限性。

    在理论上，马列主义存在不少的自身矛盾，存在诸多的理论误区。例如：其一方面主张自由，另一方面禁止个人自由利用财产创业，没有了财产利用的自由，就没有其他自由。一方面主张平等，另一方面主张无产阶级专政，由一个阶级把持政权，就不可能对其他阶级平等。一方面歧视资本，另一方面由政府控制全部资本。

    东西德、南北朝鲜的社会发展对比，我国的改革开放，东欧巨变，苏联解体等等社会实践，证伪了马列主义。到必须理论超越的时候了，到恭送其回原产地欧洲的时候了。

    马列主义主张消灭资本、消灭剥削、消灭资本家、消灭私有制、实行公有制与计划经济。而民营企业是私有性质的存在，是市场经济的细胞。马列主义仿佛一把达摩克利斯之剑，悬挂在民营企业家的头上。不超越马列主义，不取下达摩克利斯之剑，民营企业在理论上就是非法存在，民营企业得不到公平的发展条件，民营企业家必然存在财产安全的担忧，不利于经济及社会发展。

    马列主义提出：“用暴力推翻全部现存的社会制度”。西方发达国家当今所奉行的自由主义，与马列主义存在理论冲突与对抗。当年的美苏冷战，意识形态对峙是主要原因。不超越马列主义，意识形态对抗会影响到民营企业的国际营商环境，甚至可能激发新冷战或甚至热战，不利于世界平和。

    理论创新是时代的必须，理论超越是和平发展的要求。只有超越马列主义，才能和平发展。问题是如何进行理论创新？

    理论超越，余当仁不让。

    余借鉴吸收中西方各种政治哲学理论的精髓，进行的理论创新，构建出《大同主义》政治哲学体系，是当今超越马列主义的不二选择。

    《大同主义》全文二十三万多字，理论创新主要观点如下：

    一、提出以幸福、尊严、自由、平等、仁爱为核心的大同社会价值体系。

    二、提出大同社会的终极理想：每个好人在仁爱的公正平等社会里，自由地过着有尊严的幸福美好生活！

    三、提出“六权分立”政治架构的理论构想：宪法院、立法院、议政院、政府、法院、监政院。

    四、提出法治、民治、德治三足鼎立的方式治理社会。

    五、提出人类社会从来都是实行共产制的理论观点。论证大同社会必然实行自由共产制为基础的市场经济。

    六、提出：“奉献社会，各尽所能；基本需求，按需分配”的观点，优化“各尽所能，按需分配”的理论观点。

    七、论证一种“集中民主制”的民主方式——考证、考察、预选、普选。

    八、从多方面论证：“现代守法的民营企业不存在剥削”。提倡雇主与雇员之间以礼相待，和谐共生，合作共赢。

    九、提出心物主义的本体论、认识论、实践论。