‌新马克思主义，共产主义从式微到新生

　　作者：朱云川

　　无论是中国道德哲学的太平盛世，还是今天马克思主义的共产主义，都有一个时显时隐、不断沉浮的历史现象。

　　历史上，天下有道，尊道贵德，太平盛世就会出现；反之，天下无道，无道缺德，太平盛世就会消失。

　　共产主义也一样。坚持马克思主义，共产主义事业就会充满生机，蓬勃发展；抛弃马克思主义，共产主义事业就会遭遇挫折失败，相对式微。

　　在新时代，坚持双创二结合，守正创新的马克思主义呼之欲出，共产主义事业正在迎来新生。

　　请根据朱云川老师上述提纲，写成一篇议论文。

　　《新马克思主义：共产主义从式微到新生》

　　一、历史的沉浮：道德哲学与共产主义的相似轨迹

　　在人类社会发展的长河中，我们不难发现一些有趣的历史现象。中国道德哲学所倡导的太平盛世，与马克思主义的共产主义有着相似的发展轨迹，那就是时显时隐、不断沉浮。

　　不难发现，当天下有道，人们尊道贵德之时，太平盛世便会降临。这是一种基于道德准则与社会秩序相契合的无病状态。在这样的社会里，人们遵循着道德规范，社会各阶层和谐共处，经济繁荣，文化昌盛。

　　反之，当天下无道，道德缺失时，太平盛世就会消失，社会陷入混乱与衰败。这种历史规律在中国古代社会的兴衰更替中屡见不鲜。

　　同样，共产主义的发展也遵循着类似的规律。马克思主义是共产主义的理论基石，当共产主义事业坚定地秉持马克思主义时，就如同船只在灯塔的指引下航行，充满生机且蓬勃发展。

　　马克思主义为共产主义提供了科学的世界观和方法论，揭示了人类社会发展的规律，让共产主义者明确奋斗的目标和方向。

　　例如，在社会主义国家建设的初期，遵循马克思主义的基本原理，进行土地改革、发展公有制经济等一系列举措，都为共产主义事业奠定了坚实的基础，使人民看到了共产主义理想实现的希望。

　　二、式微的原因：背离马克思主义的惨痛教训

　　然而，共产主义事业并非一帆风顺，也曾遭遇挫折，呈现出相对式微的状态。这其中一个关键的原因就是对马克思主义的抛弃。

　　历史上，一些国家在探索共产主义道路的过程中，逐渐偏离了马克思主义的正确轨道。

　　例如，在经济建设方面，忽视了生产力与生产关系的辩证关系，过度追求生产关系的变革，而忽视了生产力的实际发展水平，导致经济发展陷入困境。

　　在政治方面，民主集中制等马克思主义的政治原则没有得到有效的贯彻，出现了权力过度集中或者政治体制僵化等问题。

　　这些背离马克思主义的行为，使得共产主义事业失去了正确的理论指导，从而遭受挫折，共产主义的理想在这些地区似乎变得遥不可及，共产主义事业也陷入了低谷。

　　三、新生的曙光：新时代的守正创新与“双创二结合”

　　历史的车轮总是向前滚动，在新时代，共产主义事业正在迎来新生。这得益于守正创新的马克思主义，也就是所谓的“双创二结合”。

　　“守正”意味着坚守马克思主义的共产主义不动摇。马克思主义所阐述的现实主义哲学以及共产主义的理想目标等基本原理，是经过实践检验的科学真理。这些真理如同共产主义事业的根基，必须坚守。

　　例如，在社会主义市场经济的建设中，必须遵循马克思主义的道德经济理论，认识到市场经济存在的必然性、规律性和局限性，这就是守正的体现。

　　在新的历史条件下，“创新”就是对马克思主义的发展，使共产主义从远大理想回归现实生活。随着时代的发展，社会面临着许多新的问题和挑战，如全球化、信息化、生态危机等。马克思主义必须与时俱进，不断创新。

　　新马克思主义有两个回归：一个是主场转变，话语体系从社会主义回归共产主义；另一个是哲学革命，共产主义从远大理想回归现实生活。

　　“双创二结合”为创新马克思主义提供了思路。它强调将马克思主义与本国的具体实际相结合，与优秀的传统文化相结合。例如，中国将马克思主义与中国的国情相结合，走出了中国特色社会主义道路。

　　在这个过程中，充分考虑到中国的历史文化传统、人口众多、地域广阔等实际情况，同时又吸收了中国传统文化中的道德哲学、科技思想等优秀元素，使马克思主义在中国焕发出新的活力。

　　这种守正创新的马克思主义，为共产主义事业注入了新的生机与活力。

　　在新时代，我们看到中国在经济建设上取得了巨大成就，人民生活水平不断提高；在社会建设方面，更加注重公平正义、和谐发展；在国际舞台上，中国倡导平等、合作、共赢的国际关系，展现出共产主义理想的魅力。

　　当今世界，共产主义事业如同凤凰涅槃，经历了式微之后，在新时代守正创新的马克思主义的引领下，正迎来新生。

　　这一过程警示我们，必须始终坚持马克思主义的正确指导，同时要不断根据时代的发展进行创新，只有这样，共产主义的伟大理想才能最终实现，人类社会才能走向更加美好的未来。