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‌读书人都应是昆仑弟子,差别在人品正邪

时间:2025-01-12 08:53点击:32

  云川智库 2025年01月03日

  【编者按】姜子牙与申公豹都是昆仑山弟子,个人命运不同,差别不在道术高下,而在人品正邪。正为老实人,邪为不老实人。


  古今中外,圣人出现是偶然的,又是必然的。作为一个真正的读书人,他必须拥有圣人三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  就是说,一有对人民苦难的同情心,能够将心比心,以百姓心为心,叫慈;二有对时代疾病的洞察力,善于一针见血、一语中的,义言一出见英明,能够少劳多功,同于道德,功成事遂,叫俭;三有先人后己的道德自觉,为天下道义勇于付诸实践的牺牲、勇气和毅力,叫不敢为天下先。

  一,昆仑弟子

  昆仑山,是中华民族传说中的中华龙脉、精神之山,有无数的古今圣贤、佛仙圣人、道德弟子在山修行,或潜心问道,或往来期间。

  在中华优秀传统文化即圣贤道德中,“天老爷”(玉皇大帝俗名)只是一个哲学概念,属于虚拟人,其实并不神秘,就是圣贤道德的执行人、天下人心的代名词,历史机缘的选择者。

  天,不是指自然界的天空,而是以天地洪荒、日月星辰为文学画卷,泛指天道、人民、人心、时代、文化、哲学、道德等人类精神文明领域。

  道德家,就是指解决人民疾苦,符合历史选择,勇于救苦救难的古今圣贤人物。由于他们毕生从事圣贤道德教育、文化补天工程、人类精神解放事业的道德家,最终会受到天下人的长久尊重和敬仰,故名“天选者”。

  在天爵榜里,昆仑弟子可划分为八层次五大类,见下表:

昆仑山弟子.jpg

  二,天爵榜原理

  老子曰:道之尊也,德之贵也,夫莫之爵,而恒自然也。

  天爵榜三关定位,三位一体,本末有序。其中,人品x解决正邪问题,成果y解决优劣问题,境界z解决高下问题。

  人品关(x=真1、正2、右3、左4、中5、杂6、空7),

  成果关(y=圣1、家2、师3、匠4、工5、徒6、奴7),

  境界关(z=道1、德2、仁3、义4、礼5、智6、信7)。

  在天爵榜里,三关所对应的数字,代表个人认识与真实、真理、真相的距离,数字越小级别越高,认识越好,符合老子道德经“反之道之动,弱者道之用”的道德原理。

  其中,自然数0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、∞,属于模糊数值,都有对应的元哲学特定的文化内涵,属于中华圣贤道德文化赋予的核心价值观,叫昆仑仙元,简称仙元。

  0,代表自然,完全真实,无差距。

  1,代表太极,主同一

  2,代表阴阳,主对立

  3,代表三材,主大道,天地人

  4,代表四时,主正德,春夏秋冬

  5,代表五行,主义行,金木水火土

  6,代表六爻,主仁和、柔软、顺从

  7,代表七煞,主礼杀

  8,代表八卦,主方位

  9,代表九宫,主排列

  ∞,代表极大、极远,愚昧无知。

  真理度(t),指人与自然、即人的认识与真实世界及其规律的距离,以三维向量来表示:

  T=t^2=x^2+y^2+z^2

  

  其中,T=古今圣贤排行榜,可并列;t=真理度,指人与自然(真实世界及其规律)的三维向量距离。

  一切真正的知识分子、古今中外读书人,概莫能外,都应该是中华圣贤道德的昆仑弟子。

  就是说,一个读书人的哲学、理论、思想、精神等文科类素质,通过判断其代表作的人品正邪、成果优劣、境界高下,就能现实评审或盖棺论定其真实水平,这就是天爵榜原理。

  朱云川 20240828


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