新马克思主义，是否允许超越及如何超越

　　朱云川

　　当今世界，马克思主义陷入不正常低潮，三失三笑就是证明。与此同时，人类社会也开启战乱模式，陷入至暗时刻，这是黎明前的黑暗。

　　在这个面临百年未有之大变局的伟大巨变时代，中共中央适时提出马克思主义中国化时代化，弘扬中华优秀传统文化，坚持双创二结合的新文化建设的大政方针，全面开启了新时代文化补天工程。

　　坚持真理，实事求是，守正创新，要创建属于这个时代的新文化，建立21世纪的中国的新马克思主义，即新共产主义，党和国家鼓励创新马克思主义，就说明马克思主义在政治上是允许超越的。

　　坚持把政治和学术分开，鼓励和倡导开展积极健康的学术争鸣，为中华民族伟大复兴创造有利文化条件，理论创新的政治合法性问题解决了，学术理论上的合理性问题尚未解决。如何才能真正解决好这个问题呢？

　　当代圣贤朱老师指出，创新、拯救、超越马克思主义可分三步走：

　　其一，端正学术态度。坚持道在德先，三分三准。坚持真理指导社会实践，即把学术与政治分开，以学术为准；把教科书与原著分开，以原著为准;把社会主义与共产主义分开，以共产主义为准。

　　其二，恢复本来面目。恢复马克思主义的学术、原著、共产主义三大特征，无论其对错，这是真马克思主义。据于苏联斯大林时代编写的传统教科书，充斥着不少资产阶级、小资产阶级、空想主义等非马克思恩格斯所赞成的错误观念，是典型的曲学阿世的旧马克思主义，或假马克思主义。

　　其三，坚持双重超越。就是说，要用真马克思主义超越假马克思主义，去伪存真；用新马克思主义超越旧马克思主义，守正创新。

　　大多数人并不明白，当今让世人不信的马克思主义，并非马克思原著的真主义，而是斯大林教科书的假主义。我们要用原著真马取代教科书假马，这是去伪存真、取信于人的第一重超越。

　　守正创新，就是要首先回归共产党宣言即共产主义的本来立场，在这个守正的基础上，通过双创两结合，丰富、深化和发展共产主义学说，使之成为知行果合一的新共产主义，用新马超越旧马，这是守正创新、现实可行的第二重超越。

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