‌东方圣人说哲学，不读黑格尔才有真自信

北京有个律师这样说:

"黑格尔很难读，需要洪荒之力。西方哲学的博大精深，确实令人叹为观止。基于无知的盲目批判，其实是极度不自信的外在。黑格尔对孔孟和东方哲学的的不屑，不是没有道理的。"

——唉呀！这个大律师的观点，究竟是无知，还是无知呢？连黑格尔本人都不会同意！

中国人要读黑格尔，就好比黑格尔要读拉丁文，这不是文化真自信，而是文化真不自信的表现。

黑格尔，因为不太懂拉丁文，类似于朱老师大学英语二级没过，当不成大学教授，只能长期呆在中学任教。后来获德皇肯定和赏识，才被提拔成为柏林大学校长。

当年，黑格尔愤然写道:"真正深邃的哲学思想，只能在自己的母语中找到。"(大意如此)

老子曰:"不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天下。""道氵风呵，其可左右也。"对此，黑格尔说:上帝惊叹细节。

真正的文化自信，从来不是向外求、向后看得来的。好比老子大而不肖，黑格尔不懂拉丁文，青年毛泽东不出国，朱老师不学外语，自当引为知己！

黑格尔还有一句名言:

"一个人要成为哲学家，就要先成为斯宾诺莎主义者。灵魂在这唯一实质的以太中沐浴，所有被认为是真实的事物也都沉浸其中。"

康德说过:"斯宾诺莎的泛神论和亲近自然的思想与中国的老子思想有关。"青年马克思本人，又是靠研究康德、黑格尔等德国古典哲学成长起来的。

光明在东方，最好的哲学根在中国。事实证明，马克思主义→黑格尔→康德→斯宾诺莎→中国老子道德经，这个哲学东学西进的历史脉络是清晰可见、有目共睹的。

当代圣贤朱老师天才指出:老子，脑子也；老聃，脑袋也；李耳，道理耳。老子的哲学思想"大而不肖"，那是独立思考出来的，不是从易经里抄过来的。

黑格尔在《历史哲学》中说：

“中国人承认的基本原则是理——叫做‘道’”；“道为天地之本、万物之源。中国人把认识道的各种形式看作是最高的学术……。老子的著作，尤其是他的《道德经》，最受世人崇仰”；“每一个命题，都要完全按照太极图的正（阳）反（阴）合（中）的三维形式，这就是我的三段式解读法”。

黑格尔评价过中国的孔子、易经和道家。他看不起孔子论语和其他东方哲学是肯定的，但对老子道德经不得不服也是事实，尽管他也不太懂。

事实上，西方哲学界与中国哲学界差不多，迄今为止都不懂老子道德经，大多数人还在易经二思维里，好比始终在错项里二选一，只能转圈圈儿犯迷糊！

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