‌论朱云川老师的共产主义终极价值观

郭向锋（中医博士、高级教授，决策中国智库联盟副理事长）

朱老师不遗余力、子规啼血般的倡导、弘扬共产主义文化；高屋建瓴、精雕细刻般地设计共产主义愿景；条分缕析、抽丝剥茧式的澄清共产主义实质；其思想之深邃、其情怀之高洁、其洞察之敏锐、其方案之可行，是当今世界众多社会学者所无法比拟和超越的。

朱老师的共产主义哲学思想体系，意在拯救人类的生存危机和精神危机，直指现实人生、抵达心灵彼岸。他破天荒地将传统共产主义思想与中华优秀传统文化尤其是道家文化有机地融合起来，向人类描绘了一幅基于物质之上的祥和美好、天机活泼、爱心充溢、正能量爆棚的理想社会，且不失人烟火，不坠空谈玄想，是切实可行的、触手可及的。

朱老师的共产主义价值追求，最终导向生命的最高伦理逻辑和终极精神价值：即愉悦。失去愉悦这个唯一的目的，失去愉悦这个检验存在的标准，我们就失去了存在的理由与价值，我们的存在没有目的与意义，我们为什么要存在？行为不为愉悦，行为有什么用？存在不为我们的愉悦，存在有什么用？我们不为存在的愉悦，我们有什么用？一切过程必须“为了什么？”，一切事实结果必须“有什么用？”这是两条放之四海而皆准的刚性道理。

一切为了什么？为了人的存在，为了人的“终极之我”的存在，“终极之我”的存在就是全部的感知存在。“有什么用”是“谁”在用？是“终极之我”在用，用来做什么？用来获得愉悦的存在。这就是天地万物存在的终极解释，“终极之我”的运行目的就是达成我们每个人的感知愉悦反映，我们感知到愉悦，“终极之我”就完成了使命，否则，“终极之我”会调动一切的存在来完成使命——直到使我们感知愉悦。

我们的愉悦感知就是存在的理想状态，所以，我们的愉悦就是存在的目的，这就是存在的必然逻辑。然而，我们愉悦吗？是什么在阻止着我们的愉悦感知？是什么破坏了我们愉悦的感知？我们有过认真严肃的思考吗？我们怎么才能建立起感知愉悦的生活？

只有共产主义才会实现生命的最高价值，导向具有持续性、连贯性、活跃性的幸福愉悦，最终实现人类的自由与解放，实现人类生命体的进化与超越，创造真正意义上的人类高度文明。