伟人毛泽东诞生的时代

　　1893年12月26日，一代伟人、人民领袖毛泽东同志诞生于中国湖南湘潭，迄今已经130周年了！

　　一

　　那时的中国，正是一个在风雨飘摇中走向灭亡的破船——大清王朝。那时候，在中国发生的重大历史事件接踵而至，令人目不暇接，让人不知所措，对毛泽东青少年时期思想影响极大。

　　前有，两次鸦片战争(1840-1842年，1856-1860年)失败丧权辱国，内有太平天国(1851-1864年)耶教徒暴力夺权，继之有洋务运动(1860年代-1890年代)师夷长技以制夷，加之以民主、宪政、新学与崇洋媚外之风行影响。

　　后有，甲午战败(1894-1895年)，戊戌变法(1898年)、义和团运动(1899-1900年)失败，八国联军侵略北京(1900-1901年)，清王朝被迫开启清末新政(1901-1911年)废科举、办新学、倡立宪等一系列改革开放措施。

　　再有，1905年彻底废除科举制度，1911年辛亥革命和开放党禁，1915-1916年袁世凯复辟失败，1917年苏联十月革命，1919年五四运动，1918-1921年新民学会建立，直到1921年7月中共建党，直接影响到青年毛泽东的三观——世界观、人生观、价值观的形成。

　　正如1917年4月，毛泽东在《新青年》发表的《体育之研究》中说:"欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。""愚拙之见，天地盖惟有动而已。"

　　二

　　1917年8月，正在湖南省立第一师范学校读书的毛泽东，给老师兼好友黎锦熙写了一封信，分析了他对时局的看法。其中有这样两段话：

　　愚意所谓本源者，倡学而已矣。惟学如基础，今人无学，故基础不厚，时惧倾圮。

　　【朱老师注:倡学，这里指毛泽东同志的文化核心、文化先行的新文化思想。】

　　欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹，动其心者，当具有大本大源。今日变法，俱从枝节入手，如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、教育，一切皆枝节也。枝节亦不可少，惟此等枝节，必有本源。……夫本源者，宇宙之真理。

　　【朱老师注:大本大源，这里强调哲学文化对政治、军事、经济、社会的全面领导作用。】

　　在信中，毛泽东还说：“十年未得真理，即十年无志；终身未得，即终身无志。”当时，他因未得大本大源之道而心中茫然。

　　【朱老师注:真理，这里指后来由十月革命传来的马克思主义科学、共产主义真理。】

　　1918年4月新民学会成立，他们开会讨论通过了以毛泽东为主起草的会章，宗旨是“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”。

　　新民学会一成立，就是一个认真、严肃、奋斗、向上的青年团体，有70多个会员。学会成立后，创办了《湘江评论》，推动“五四”运动深入发展。《湘江评论》由毛泽东任主编，以宣传最新思潮为主旨，文章全系白话文，通俗、生动。

　　三

　　1920年11月，毛泽东心中的解决中国问题的大本大源之道开始明确起来。

　　他明确提出：对中国问题，“不赞成没有主义头痛医头脚痛医脚的解决”，“要有一种为大家共同信守的‘主义’”；“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴”。这个主义，就是马克思列宁主义。

　　1921年元旦，毛泽东主持召开了新民学会长沙会员大会，他提出了以"改造中国与世界"为目标和最宜采用"激烈方法的共产主义(列宁的主义)"的建议，从而为同年7月中共的建立奠定了正确思想基础和道路自信。#历史的深度思考#

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