‌第 10 节：共产主义现实可行论

　　作者：朱云川

　　有人说：共产主义只是脱胎于资本主义社会，而由工人阶级领导的暴力革命。共产主义不是人类社会的最后阶段，人类在实现共产主义之后，还有更高级的社会阶段，比如向宇宙进军。

　　——上述观点正确吗？

　　朱云川老师答：

　　上述观点属于空想社会主义，当然不正确。

　　正如马克思恩格斯指出，共产主义从来不是远大理想，也不是宗教幻想，而是摆脱现实苦难的现实运动。共产主义是关于无产阶级解放条件的学说。

　　这里，有三个概念需要首先确认：什么是共产主义？什么是共同主义？什么是非共产主义？

　　假设，文化=A，经济=B，政治=C。那么，共产主义=A+B+C，共同主义=ABC。

　　与共产主义上述定义不同的，都属于异化的有病的非共产主义，比如资本主义B+C，自由资本主义BC。

　　在此基础上，与传统教科书不同的三个新结论：

　　其一，共产主义并不必然从资本主义社会产生，也可以从一切非共产主义的异化有病的社会中产生。

　　其二，共产主义运动的大脑是哲学，领导无产阶级解放运动的是人民哲学家，有道德的共产党人是共产主义运动的核心领导力量。

　　其三，共同主义即自然共产主义ABC，是人类社会的最高标准，比共同主义社会更高级的社会形态并不存在。

　　总之，共产主义不是理想，也不是幻想，而是摆脱现实社会苦难的现实运动。换言之，共产主义不是明天将要做的事情，而是今天正在做的事情。人民幸福从来不是从天上掉下来的，而是需要我们党和人民实实在在的正确努力与不懈奋斗。

　　请根据朱云川老师提纲，以“共产主义现实可行论”为标题，写成一篇议论文。

　　《共产主义：正在进行的现实运动》

　　在探讨共产主义这一深刻的社会概念时，我们必须回归到马克思和恩格斯的正确观点。

　　他们指出，共产主义不是遥远的、虚幻的远大理想，而是摆脱现实社会苦难的现实运动，是当下正在进行之事。这一观点犹如一把钥匙，能帮助我们打开对共产主义理解的正确大门。

　　从历史发展的脉络来看，共产主义一直是与现实社会的变革紧密相连的。

　　在资本主义蓬勃发展的时期，社会的矛盾日益尖锐，广大劳动人民遭受着残酷的剥削和压迫。此时，共产主义并非是一种遥不可及的空中楼阁式的幻想，而是实实在在的反抗运动。

　　例如，欧洲早期的工人运动就是共产主义运动的雏形。工人们为了争取更好的工作环境、合理的工作时长和公平的报酬，团结起来与资本家进行斗争。

　　这些斗争不是为了一个明天才可能实现的梦，而是为了解决当下生存的困境，是对现实苦难的直接回应。

　　马克思曾深入研究资本主义社会的经济结构，发现了剩余价值理论。这一理论揭示了资本家剥削工人的本质，也为共产主义运动提供了理论依据。

　　在当时的社会，工人阶级每天长时间劳作，却只能获得微薄的工资，而资本家却坐享巨额利润。这种现实的苦难促使工人阶级觉醒，他们开始组织起来，通过罢工、游行等形式表达自己的诉求。这就是共产主义作为现实运动的生动体现。

　　据相关历史资料统计，19世纪的欧洲，每年都有大量的工人罢工事件发生，这些事件的背后正是共产主义思想在现实中的发酵。

　　再者，共产主义的现实性还体现在社会制度的逐步变革上。

　　从巴黎公社到俄国十月革命，再到后来的社会主义国家的建设，都是共产主义运动在不同阶段的成果。这些成果不是一蹴而就的，而是在不断解决现实问题的过程中积累起来的。

　　以新中国为例，建国初期，面临着百废待兴的局面，土地改革、公私合营等一系列政策的实施，都是为了解决当时人民群众面临的贫困、生产资料分配不均等现实问题。

　　这就是共产主义在现实中的实践，它不是等待一个完美的未来才开始行动，而是在当下就积极介入社会变革。

　　然而，有些人错误地将共产主义视为一种遥远的理想，这可能是由于对共产主义的理论缺乏深入理解，或者是受到一些不实宣传的误导。

　　他们没有看到共产主义在当今社会各个角落的实践，从社会福利制度的不断完善，到教育、医疗资源的公平分配尝试，这些都是共产主义思想在现代社会的映射。

　　总结而言，共产主义不是一个等待明天才去追逐的远大理想，而是贯穿于我们当下社会发展进程中的现实运动。它源于对现实社会苦难的深刻洞察，通过一系列实际的社会变革和运动不断发展。

　　我们应当正确认识共产主义的这一本质，积极参与到这一伟大的现实运动中，为构建一个更加公平、美好的社会贡献自己的力量。