‌第 3 节：共同主义、共产主义与非共产主义比较

　　作者：朱云川

　　人类社会有三大要素，天道文化=A，地道经济=B，人道政治=C。

　　其中，共产主义代表天地人合一，文经政合一，哲学表达式为A+B+C。共产主义包括六种社会模式，即ABC，ACB，BAC，BCA，CAB，CBA。

　　共同主义代表三位一体、本末有序的最高级共产主义，即自然共产主义，哲学表达式为A（B|C），简记为ABC。

　　非共产主义代表文化、经济、政治三大要素不全的异化或病态社会，哲学表达式为非A+B+C。

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　　《解读社会发展模式中的共同主义、共产主义与非共产主义：基于三大要素的视角》

　　在人类社会这个复杂的体系中，天道文化（A）、地道经济（B）和人道政治（C）这三大要素犹如三根支柱，支撑起了我们对不同社会发展模式的理解框架。

　　一、共产主义：天地人合一的多元模式

　　共产主义所代表的天地人合一、文经政合一，其哲学表达式为A + B + C，这是一种全面而和谐的理念。它涵盖了六种社会模式，即ABC，ACB，BAC，BCA，CAB，CBA，每一种模式都从不同的顺序和侧重点体现了不同层次共产主义的内涵。

　　以ABC模式为例，这意味着在社会发展中，首先遵循天道文化（A）的哲学指引，以一种符合自然规律和人类价值追求的文化理念为导向。比如，尊重自然、倡导平等、互助的文化价值观。

　　然后，地道经济（B）在这种文化的引导下发展，经济活动不再仅仅是逐利，而是与文化理念相契合，注重可持续发展、公平分配资源等。

　　最后，人道政治（C）在文化与经济的基础上发挥作用，制定出保障人民权益、促进社会公平正义的政策。

　　再看ACB模式，人道政治（C）先依据天道文化（A）制定出符合大众利益的政治框架，然后通过政治力量推动地道经济（B）的发展。

　　这就如同在一些社会主义国家的建设初期，政府根据人民对平等、自由的文化诉求制定政治制度，再利用政策推动经济的发展，从土地改革到工业体系的初步建立等。

　　二、共同主义：最高级的自然共产主义

　　共同主义作为三位一体、本末有序的最高级共产主义，即自然共产主义，其哲学表达式为A（B|C），简记为ABC。这种模式强调了一种内在的秩序和和谐，是共产主义的哲学基础和核心价值观。

　　A（B|C）的表达式体现了天道文化（A）的基础性和主导性。在共同主义的社会中，天道文化如同灯塔，照亮了地道经济（B）和人道政治（C）的发展方向。

　　例如，当一个社会秉持着尊重自然、敬畏生命的天道文化时，在经济发展（B）方面就会避免过度开发资源，而是寻求与自然和谐共生的绿色经济模式；在人道政治（C）方面，政策的制定会更加注重保障人民的基本权益，尊重每一个个体的价值，就像一些注重环保和人权的社区所做的那样。

　　共同主义的ABC模式下，这三大要素的融合更为紧密和自然。它不是简单的相加，而是一种有机的结合。就像一个健康的生态系统，文化、经济和政治相互依存、相互促进，共同构成一个稳定、和谐、可持续发展的社会整体。

　　三、非共产主义：要素不全的异化社会

　　非共产主义代表文化、经济、政治三大要素不全的异化或病态社会，其哲学表达式为非A + B + C。这种模式下存在着明显的缺陷。

　　当非A存在时，意味着缺乏符合人类长远利益和自然规律的天道文化（A）的正确引导。

　　例如在一些资本主义社会的发展过程中，过度追求经济利益（B），消费主义文化盛行，这种文化并非是基于天道文化的健康文化，而是一种鼓励过度消费、物质至上的文化。

　　在人道政治（C）方面，由于缺乏正确文化的引导，政治往往被资本利益所左右，政策更多地倾向于保护少数资本家的利益，导致贫富差距不断拉大，社会矛盾日益尖锐。

　　从经济数据来看，一些非共产主义国家虽然在短期内经济（B）数据表现不错，但由于缺乏文化（A）的正确引领和政治（C）的公平调节，社会的可持续发展面临巨大挑战。

　　如一些发展中国家在模仿西方资本主义发展模式时，出现了环境恶化、社会阶层严重分化等问题。

　　总结：

　　通过以天道文化（A）、地道经济（B）和人道政治（C）为要素来解读共同主义、共产主义和非共产主义，我们能够深入洞察不同社会发展模式的本质特征。

　　共产主义以其天地人合一、多种模式的全面性展现出理想社会的多元构建路径；共同主义则以最高级的自然共产主义姿态强调要素间的内在秩序与和谐；而非共产主义由于要素不全呈现出异化或病态的社会特征。

　　这种比较有助于我们在思考社会发展方向时，更加明确应该追求的目标，从共产主义和共同主义中汲取积极的理念，避免非共产主义模式中的弊端，从而构建更加健康、和谐、可持续发展的人类社会。