‌儒法二显学成主流，从来是祸不是福

　　朱云川

　　#儒家文化圈是否能取代西方文化圈?# 在讨论这个问题之前，有必要明白一个道理，儒家文化圈只是中国传统文化的一个圈，相当于三四流的水平境界。西方文化圈，相当于中国传统文化中的法家文化圈，也是三四流的水平境界。

　　历史上，儒庸法劣，中庸右劣，二者都擅长假冒圣贤道德，热衷争名夺利，结果庸劣塞道，可说是旗鼓相当，半斤八两。

　　当代圣贤朱老师指出，人类文明可划分为五大文化圈，都以学为魂，以教为魄，形成了世界五大宗教信仰势力范围，谁也不能取代谁。

　　事实上，世界五大文化圈代表活人的五大关系：

　　东方，指人与来处的关系，五行属木，儒家礼教(义），拜血脉，祖宗为先，儒教文化圈。

　　西方，指人与去处的关系，五行属金，佛家智教（兵），拜生命，灵魂不灭，释教文化圈。

　　南方，指人与地利的关系，五行属地（水火相济），法家水教（仁），拜上帝，拜物教，耶教文化圈。

　　北方，指人与天理的关系，五行属天（水火不相济），墨家火教（德），拜真主，拜火教，回教文化圈。

　　中土（国），指人与自我（大道）的关系，五行属土，道家黄老（道德），拜道祖（主），自然为根本，道教文化圈。

　　概言之，人类文化以活人为根本，道居中央，德守四方，尊道贵德，天下太平。仁义礼智，人性四端，各为四方之主，乃一家之言。

　　可以说，无论中西方，儒法二显学成主流，庸人争名于朝，小人夺利于市，以至于庸劣塞道，道不尊，德不贵，圣贤不得志，从来是祸不是福。

　　在中国神话中，正确架构为：四方均以中土（国）为主，以道莅天下，圣人为天下共主，贤者辅助之。好比说，道为上，德为下，仁义礼智信从之；仙为主，神为臣，天地鬼神从之；佛为主，菩萨为辅，僧众从之。

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