‌新马克思主义的人性观，为啥讲真伪而非善恶

　　朱云川

　　#人性是恶的，还是善的?#

　　自古以来，尤其是右派、自由主义者，总是反对圣贤道德，批判马克思主义或共产主义违背人性。然而，这些反对分子本身，才是真正违背人性的。

　　右派与中国的法家，都是鼓吹人性恶。自由主义与魏晋玄学，都是鼓吹性自由。二者属于异化道德的同一种错误套路！

　　其中，玄学提倡三玄——易老庄，"越名教尚自然"，貌似道家思想。实际上，玄学属于不知常，妄作凶，非议圣贤，异化道德，不道早夭，

　　真正的马克思主义，从来不讲抽象的人性善恶，而讲现实生活的人性真伪。

　　比如，马克思指出:"在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。"就是说，活人的真人性得不到保障，资本的这种伪人性反而肆意张扬。

　　为解决人性观念扭曲问题，当代圣贤朱老师提出有一个原创的且正在成为世人皆知的著名人性公式:

　　人性=本性+社会性

　　就是说，人性等于活人围绕自己的本性随社会性而真伪变化。

　　常言道：江山易改，本性难移。

　　本性是不变量，可以显隐，很难改变。社会性是可变量，有什么样的具体社会制度，就有什么样的社会性。

　　正如马克思说："首先要研究人的一般本性，然后要研究每个时代历史地发生了变化的人的本性。"

　　这里，本性，指不同活人的一般本性；社会性，指在具体社会制度条件下，活人被允许所能表达出来的社会化规定性。

　　朱老师指出，人类社会主要有七种本性，十六种社会性，所以人性往往是复杂多变的，但万变不离其宗。

　　在新马观念中，为方便读者一目了然，几种主要人性观列表如下：

　　其一，天然性

　　家人性=老人+血缘关系

　　道德性=圣人+师生关系→ 天然性

　　组织性=贤人+利害关系

　　其二，虚伪性

　　子民性=虚拟人+宗教统治→人性空

　　平民性=木偶人+帝国主义icon→人性无

　　公民性=经济人+资本主义icon→人性恶

　　臣民性=政治人+封建主义→人性善

　　国民性=文化人+精英主义→人性染

　　其三，真实性

　　人民性=自然人+共产主义→人性真

　　这里，人性空，指宗教强调鬼神虚拟人，持空杯心态，说啥就是啥，倒掉成空杯子，结果啥都不是。正如禅宗所言:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？

　　人性无，指兵家强调木偶人，只讲人头，不讲人性，兵行诡道，杀人放火，泯灭人性。正因为如此，只要强调暴力革命，兵者不得已而用之，往往就会被伪道德家——世人误解指责或敌人污蔑扭曲的借口。

　　人性染，指墨家强调文化人，人性如白布，由教育好坏所决定，染于黄则黄，染于苍则苍，一旦染上难改变，越染越脏越乱。

　　其中，家人性、道德性、组织性是原始社会的三种人性天然，是不可改变的。子民性、平民性、公民性、臣民性、国民性是苦难社会(等级+阶级+阶层)的五种虚伪人性，是可以改变的。

　　总之，只有人民性才是人类命运共同体即共同社会的一种真实人性，是人民充分联合起来的共产主义社会下的自由人性。#关于哲学那些事# #哲学是否有用?#