‌狂人哲学家尼采，为啥唯一推崇老子道德经

朱云川

哲学家尼采说过，世界上只有两个哲学家，一个是中国李耳，一个是尼采自己，其他人都是哲学门外汉。因此，尼采被众人评为"狂人哲学家"。

实际上，以德国古典哲学为代表的整个西方哲学，包括马克思主义在内，至今都是受益于老子道德经的传播与研究。

康德的标志性概念——纯粹理性、绝对意志，等同于老子的道。康德还说:"斯宾诺莎的泛神论和亲近自然的思想，与中国的老子思想有关。"

黑格尔说:"老子的著作，尤其是他的《道德经》，最受世人崇仰。"他曾断言，老子是一个与哲学密切相关的生活方式的创始人。

特别是，黑格尔在《历史哲学》中指出:

"精神的光明"从亚细亚洲升起，所以"世界历史"也就从亚细亚洲开始。中国是特别东方的，印度可以和希腊相比，波斯可以和罗马相比。

假如我们从上述各国的国运来比较它们，那末，只有黄河、长江流过的那个中国帝国，是世界上唯一持久的国家。征服无从影响这样的一个帝国。

中国很早就已经进展到了它今日的情状。……这个帝国自己产生出来，跟外界毫无关系，这是永远令人惊异的。

有无数确凿的事实表明，马克思本人就是从西方神学→康德→黑格尔等形而上学研究与批判中一路走过来的。作为曾经的青年黑格尔派成员，马克思恩格斯受老子道德经影响是显而易见的。

1844年，马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》开篇和结尾说:

谬误在天国的申辩一经驳倒，它在人间的存在就陷入了窘境。

宗教是人民的鸦片。

废除作为人民幻想的幸福的宗教，也就是要求实现人民的现实的幸福。

思想的闪电一旦真正击中这块素朴的人民园地，德国人就会解放成为人。

德国人的解放就是人的解放。这个解放的头脑是哲学，它的心脏是无产阶级。哲学不消灭无产阶级，就不可能成为现实；无产阶级不把哲学变成现实，就不可能消灭自己。

其实，这篇文章的总思想，就是老子道德经里的一句话:"以道莅天下，其鬼不神。"

又比如，马恩在《德意志意识形态》中指出:"德国哲学从天国降到人间；和它完全相反，这里我们是从人间升到天国。……我们的出发点是从事实际活动的人。""在思辩终止的地方，在现实生活面前，正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方。"

在老子道德经里，就是这一句话:"上士闻道，勤能行之。"实际上，马恩的共产主义，等同于老子道德经的无为而治。

与马恩同时代，德国哲学家谢林在《神话哲学:中国哲学》中指出:"道，不是人们以前翻译的理，道是门。"老子哲学是"真正思辨的"，它"完全地和普遍地深入到了存在的最深层。"

尼采评论《老子》一书说:"老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。"

著名学者哈耶克指出，市场经济思想的真正鼻祖，不应是英国人亚当·斯密，而是提出"无为而治"思想的中国老子。

正如一位德国大学教授说:"公正地说，这个世界的精神孕育者，应当是柏拉图和老子，亚里士多德和庄子，以及其它一些人。"

著名数学家陈省身发现，在爱因斯坦家里的一个书架上，有一本已经翻烂的德文版《道德经》。"西方有思想的科学家，大多喜欢老庄哲学，崇尚道法自然。"

当代圣贤朱老师研究发现:

在文化脉络上，老子道德经→缔造中国汉唐文明→明朝永乐盛世→传入欧洲文艺复兴时期→康黑德国古典哲学(庄子)→马恩共产主义(老子)→列毛革命实践(道德)→传统社会犯错误(经济落后)→面向西方改革失败(两极分化)→回归新时代共产主义(共同富裕)。

可见，欧洲文艺复兴以来的西方哲学的主流思想，包括马克思主义在内，不是来源于西方商业文明和宗教思想，而是来源于中国老子道德经的东学西进的精神哺育。光明在东方，圣贤在中国，我们中华民族应有这样的文化自信、文明自信！