‌有人在评论区留言说：　　

　　“朱老师你要记住几点，一是你对儒释道等传统文化的知识知晓不多，二是你对西学的知识几乎为零，三是你讲的理论都是自说自话，根本就没有什么价值和出路。”（大意）　　

　　注：这条留言当时没保存，不知何故，网友后来删除了。或许是无凭无据，喜欢摆谱——四唯五唯（文凭、职称、论文、奖项、资历），令人贻笑大方了吧？！

　　朱老师答：　　

　　学问贵在真实，不贵多，不知者无罪！　　

　　其一，为学日益，为道日损。　　

　　哲学不等于哲学史，知识不等于真理。实际上，一正百邪、一对万错。错误或邪恶、混世魔王的知识，越多越反动。好比唐僧西天取经，错路永远走不完，错误永远犯不完。

　　一个人生来是天真无邪的，小孩子不知者无罪。人生求学问的过程，为学日益可以增长知识，同时也伴随着精神受污染、中毒被异化的苦难过程。　　

　　只有通过真正的道德哲学——为道日损才能正确解毒（读），从而减少错误，早日获得真理，功成正果。　　

　　其二，少则得，多则惑。

　　朱老师大学本科（1988-1992年）是四川大学物理化学专业，在职研究生（2002-2005年）是中共党建（含中共党史、党的学说）专业。实际上，朱老师对马中西哲学、世界宗教、中国传统文化、自然科学和自然科学史并不陌生。

　　在朱老师寻道之旅中，印象最深的就是图书馆：涪陵图书馆（中学时代）、川大图书馆（大学时代）、重庆图书馆（工作后）、国家图书馆（北京游学）。尤其是在川大图书馆里，几乎是心无旁骛，读遍了当时能找到的马哲、西学、心理学、科技、宗教类等中文书籍。

　　工作后，在重庆图书馆博览群书，主要转向中国传统文化，走的还是杂家思维。1994年4月，参加了自然辩证法青年学术研讨会，提交的《真理科学主义者宣言》论文，得到中国科学院研究员、《中国新道家》作者董光璧先生的肯定，却被组委会砖家斥为“胡说”。

　　1994年5月，受朋友聊天启发，从此开始老子《道德经》和吴承恩《西游记》哲学研究，真正进入中国道德境界，得入圣贤道德昆仑山修行。

　　其三，言有宗，事有君。

　　朱老师的三大原创哲学成果——社会发展模式论、共同主义哲学（共产主义ABC）、天爵榜，在学术上无懈可击，而且现实管用。可以说，三十年来道德哲学硕果累累，在互联网时代大放异彩。

　　朱老师的主要代表作：

　　《老子正本》（1997-2022）；《文明自信》（2019）；《党的出路》（2011）；《国家的出路》（2011）；《新共产主义原理》（2013）；《解放真理》（2017）；《天爵榜评审报告》（2024，待完成）等书稿；

　　2002年，创立有民间学习共同体——中国新文化学派（文化先行、实事求是、守正创新，即正派）；兴国网（老子大学、红军大学）-中国文化通讯社；两刊一新（共产主义月刊、新国学月刊、红色新青年）；公众号（天爵榜、云川智库）；《老马识途》精品课程等。

　　其中，1998年提出社会发展模式论和共同主义哲学，建立起包括图、表、哲学表达式等在内的简明直观的ABC符号化方案，第一个真正解决了道德哲学难普及的方法问题。

　　2005年提出养老、就业、住房、医疗、教育的五大保障，使马克思主义从空中楼阁（宗教化、边缘化、庸俗化）回到了现实可行的人间社会（很亲民接地气）；2008年提出共产党人属于正派，与左中右（白骨精、黄袍怪、六耳猕猴）等传统观念彻底决裂，解放了共产主义真理。

　　2024年建立天爵榜原理——紫微圣人出山标志，为建立新时代文科类道德素质（天爵）学术评审标准功不可没，为重新正确评价历史人物提供了公平公道公正的事实依据。

　　总之，不是朱老师不懂马中西哲学和中国传统文化——而是真懂了，就会自觉抛弃那种杂家门外汉思维——习惯于道听途说、任性取舍、学术游戏的马哲传统教科书、中哲中等讲仁义、西哲下等爱智慧，代之以上等明道德的中国的道德哲学。

　　孔德之容，惟道是从——就是当代圣贤朱老师的灵魂写照。

　　朱云川

　　20241025